برنامج سلام للتغيير الذاتي

[right]


برنامج سلام للتغيير الذاتي

بسم الله الرحمن الرحيم

اقدم لكم اليوم برنامج للتغيير من الداخل وهو مكون من 30 حلقه لمده شهر كامل
من التجديد والتغيير وطبعاً شامل التمارين والتطبيقات للتغيير في العمق وليس من الخارج

أقدم لكم :

اليوم الاول:
مقدمة إرشادية
إن هذا البرنامج تراكمي، يعني أني سأقترح كل يوم عملاً، وما أقترحه يمكنك أن تستمر عليه كل يوم حتى نهاية البرنامج، ثم تقرر لو تحب تخفيف التطبيق لكل يومين أو كل أسبوع .. الخ. بعد نهاية البرنامج. خذ كل مقترح بجدية وابدأ بالتطبيق

إن هذا البرنامج للتغيير الذاتي (النفسي)، سيتناول التغيير في الداخل، في النفس، وإن شاء الله، يتبعه برنامج للتغيير الجسدي والروحاني. وبهذه التطبيقات يمكنك أن تنقل حياتك نقلة نوعية. إن التغييرات البسيطة، لكن المستمرة والأكيدة، هي الأكثر أثراً على المدي البعيد. إن جلسة استرخاء 5 دقائق لمدة شهر في الغالب أفضل من جلسة تنويم مع متخصص بارع. طبق بحسب مرحلتك. مثال: مقترح لبدء برنامج شرب الماء اليومي (في البرنامج الجسدي) يعني الالتزام بشرب مجموعة أكواب بالنسبة للمبتدء بقصد الصحة، ولشخص أعلى مستوى قد يشربها بمشاعر امتنان، ولشخص أعلى مستوى من ذلك، يتأمل وهو يشرب، أي يركز فقط على الشرب .. وهكذا، كل بحسب مستواه. اعمل المقترح وفق ما أنت فيه من مستوى. لا يهم، فأنت في كل الحالات ستستفيد، وفي أي مرحلة كنت. أنا شخصياً سأتابع البرنامج مع نفسي كذلك، فما أقوله لك هنا أطبقه كذلك وآلتزم فيه، وأنا أول واحد أضع لايك (أعجبني)، وهي علامة بدأ الالتزام في المقترح. عندما تقرأ المقترح كل يوم، وتقرر قبوله، والبدء فضع لايك "أعجبني" على المقالة. لا تضع إلا إذا كنت اقتنعت وبأنك ستبدأ الالتزام بالمقترح. بهذه الطريقة تعلن الالتزام في البرنامج لنفسك. بادر وفقك الله

خذ جلسة تأمل

خذ جلسة تآمل واحدة أو اثنتين كل يوم. بكل بساطة افعل التالي
1 أوجد مكاناً خال من المقاطعات
2 البس ملابساً مريحة
3 تأكد من اعتدال حرارة المكان أو الجسد
4 اجلس جلسة مريحة، أياً كانت، لكن يفضل أن تكون بطريقة يستقيم فيها الظهر
5 ركز على شيء معين في اللحظة: صوت في المكان المحيط، صوت ريح أو مكيف أو سيارات أو ماء
6 بعد لحظات من التركيز: راقب التنفس. لا تزيد ولا تنقص، فقط راقب الشهيق والزفير
7 كلما سرح فكرك في مكان آخر غير اللحظة الآنية التي أنت فيها ارجع مرة أخرى لمراقبة التنفس. لا تقاوم الفكرة
فقط ارجع لمراقبة التنفس.
8 اصمد في البداية على الأقل 5 دقائق ثم وسعها بتدرج إلى 20 دقيقة مع نهاية الشهر
لا تضع توقعات للجلسة. تقبلها في نهايتها كما هي


يتبع اليوم الثاني

شكراً لكي مجرد أسم
تابعينا :


مقدمة
استمر في التطبيق اليومي للتأمل. من 5-10 دقائق على الأقل. دعنا نتابع

مارس أن تكون هنا والآن
إن الحياة = لحظة + لحظة + لحظة .. فإذا كنت في اللحظة هذه تفكر في الأمس، وفي هذه تفكر في الغد، فهل أنت تعيش الحياة؟ أنت فقط متواجد إذا كنت هنا والآن، وإلا فأنت غائب. من يعيش هو من يكون في اللحظة. إن العيش في الغد والعيش بالأمس عززه الفكر التأنيبي والتخوفي، وما ذالك إلا لتنقاد إلى ما يرمون إليه. من هنا رفعنا شعار "لا يغشونك". أنت مغشوش إذا كنت مهوساً في الماضي والمستقبل. أنت منتبه وواعي عندما تكون هنا والآن. مارس اليوم ولليوم أن تكون في اللحظة: هنا والآن. هنا ليس هناك في تفكر في مكان آخر. الآن ليس أمس ولا الغد ولا بعد خمس دقائق. عندما تقوم بعمل شيء اعمله 100%. عندما تأكل كل فقط. لا تأكل وتتكلم بالهاتف وتشاهد بشراهة التلفاز وتتابع النت! كل فقط. عندما تتحدث مع ابنك كن مع ابنك 100%، لا تنشغل بشيء آخر. عندما تكون في فيسبوك كن هنا 100%، لا تفتح الصفحة وتتابع التلفاز وترسل مسجات بالهاتف! عندما تخطط للمستقبل فخطط 100% وانشغل في التخطيط. لو احترفت هذه المهارة فسوف تلاحظ مشاعر وأحداث غريبة في حياتك، أما المشاعر فهي في المتعة، والطمأنينة، والسلام الداخلي، وأما الأحداث فهي في الجذب الصحيح لما تريد. أنت تفكر إذاً أنت مفقود. أنت هنا والآن إذاً أنت تعيش. هاك بعض المعينات

 لاحظ نفسك، كلما غبت عن اللحظة. بشكل تلقائي وسلس قل: هنا والآن، ثم ارجع للحظة
 اسهل طريقة للعودة للحظة هي بالتركيز على شيء موجود هنا والآن، ومنها جسدك، أو التنفس فهما دائماً هنا والآن
 لا تعاتب نفسك ولا تختلق دراما لو لاحظت كثرة تشتتك عن اللحظة. ببساطة عد هنا والآن، دون دراما
 راقب الآخرين وهم في الزمن (ليسوا هنا) واحمد الله على نعمة الوعي
 لا تسابق الزمن. الزمن وهم. كن في اللحظة. أنت السيد على الوقت. الوقت ليس كالسيف. الوقت وهم. أنت السيف



الان عرفنا شيئين
التامل + هنا والان
اجعلهما عادتك لمدة شهر وسوف تتبرمج
على الايجاب طبعاً

اليوم الثالث :


نفس من كل الرئتين

لا تتفاجأ لو قلت لك أن أغلب الناس لا يعرف كيف يتنفس! لكل إنسان رئتان كبيرتان، لكن أكثر الناس يتنفس باستخدام جزء من الرئة فقط. اعمل هذا

التمرين: لاحظ الآن كيف تتنفس. هل بطنك يرتفع أم لا؟ إذا كان بطنك لا يرتفع فأنت لا تتنفس بطريقة صحيحة. اعمل هذا التمرين الثاني كذلك: قف

ولاحظ وأنت تقف: هل يقف تنفسك؟ اجلس. هل يتوقف تنفسك؟ اركع أو اسجد ولاحظ. لماذا توقف تنفسك؟! الآن اعمل التمرين: قف، واجلس واركع

واسجد وصلي بالكامل لكن تأكد من أن تنفسك لا يتوقف. تحرك مع التأكد من أن تنفسك مستمر. إن هناك أناساً يتوقف تنفسهم حتى عندما يستخدمون

الكمبيوتر! إن التنفس يشكل أهم عامل في الحياة حالياً. إن التنفس يدعم الجسم الصحيح والنفسية الصحيحة. هاك بعض الإرشادات المعينة

 خذ أنفاساً عميقة في كل مناسبة تسمح لك في العمل أو المدرسة أو البيت. خصص بعض الوقت لعمل ذلك 3-5 مرات يومياً

 راقب نفسك وأنت تتحرك وتأكد من أن تنفسك مستمراً، لا يحتاج للتوقف

 في الأوقات المتوترة التي فيها خوف أو قلق أو تأنيب ..الخ: تأكد من أن تنفسك عميق

 كلما شعرت بضيقة أو ألم في جسدك فانتهز الفرصة وتعامل مع الضيقة والألم من خلال التنفس بعمق وكأنك ترسل التنفس للمكان

 إذا كنت لا تتقن النفس العميق فضع يدك على بطنك وراقبها وهي ترتفع وتنزل

ارسم جدولاً لمتابعة جلسات التأمل والتنفس والعيش العميق في اللحظة

برنامجك اليومي: التأمل، والتواجد في هنا والآن والتنفس العميق. إن هذه التطبيقات البسيطة التي تتعلمها قد تنقلك إلى نوعية حياة مختلفة تماماً. تذكر أن الأشياء الدائمة ولو كانت قليلة هي التي تؤثر على المدى البعيد. دعنا نتابع

مارس اللاعمل
هناك فرق بين عمل لا شي وبين اللاعمل. الأول يشاهد ويتشكى، وعندما يعمل يعمل من يأس. يشاهد التلفاز شهوراً، ويتحدث في المجالس عن أعمال الحكومة المؤذية أو المحبطة ثم في لحظة يخرج مظاهرات مدمرة. هذا عمل يائس! يجلس في وظيفته سنوات يتشكى من أداء الإدارة والمدير ثم في لحظة يشارك اضراب يتسبب في خسارة الشركة واغلاق معظم اداراتها. هذه أعمال الذين لا يعملون شيئاً، وهم عندما يعملون فإن مضرتهم أكبر. أما الثاني فصاحب رسالة ورؤية وقصد في الحياة. هو مجتهد ومستمتع في عمله أيا كان عمله. هو في بلده مواطن صالح فلما حصلت مسيرة سلمية يعلم مقاصدها بوضوح وربما خطط لها مسبقلاً يشارك بكل هدوء، ولا يستعجل النتائج، لأنه سعيد أصلاً في لحظته، ولا يحتاج تغيير دراماتيكي في حياته ليكون سعيداً. هو يدرك أن السعادة لا تستطيع أن تحققها حكومة ولا إدارة ولا شركة، هو يعلم بعمق أن السعادة في الداخل فقط. هو يعلم أن أولئك الذين يريدون أن يغيروا كل شيء، ويأسلموا كل الناس، ويطبقوا كل المبادئ على البشر، ويهدوا كل البشرية، ويحرروا كل إنسان، هم الى التدمير أقرب منهم إلى الإصلاح. هو يعلم في قرارة نفسه أنه ليس الوصي على الناس، ولا هو المسيح المخلص. إن الفرق بين الأثنين: النية. الأول ليس لديه نية. الثاني لديه نية، والنية هي التي تغير الواقع. هاك بعض الإرشادات المعينة

 اكتب مجموعة من الأمنيات التي تتمنى تحقيقها ربما هذه السنة أو السنوات القادمة
 ارسم منها مخططاً ليناً غير ضاغط
 ركز النية من خلال، مثلاً، النظر في هذا المخطط مرة كل يوم
 كلما كنت في عمل يرمز لأمنية منها أو يقربك لهذا المخطط فاستمتع فيه وعش اللحظة أكثر
 لو فكرت في شيء تريده مما كتبته وجاءتك مشاعر سلبية فاحسم تلك المشاعر، واربط الهدف بمشاعر ايجابية لضمان شعورك الايجابي كلما فكرت فيه أو عشته
 استمر في عيش لحظاتك. لا يغشونك


ركز علي : التأمل , التنفس العميق , العيش باللحظه , اللاعمل
الان عرفنا 4 تطبيقات طبقها فقط

اليوم الخامس :

استمر في متابعة ما تعلمناه حتى الآن: التأمل، وعيش اللحظة، والتنفس العميق، واللاعمل، والذي هو في العمق التفويض والتوكل، أعمق معاني الإيمان، بل هو أعلى قمة الإيمان. بعد الإيمان يأتي موضوع الحفاظ على السلام الداخلي

حافظ على السلام الداخلي
برأيي أن السلام الداخلي هو الأهم بعد الإيمان. والسلام الداخلي عكس المقاومة. إن كل مرض اجتماعي ونفسي وجسدي وراءه مقاومة. إن التشافي الصحيح يحصل فقط بالتسليم. لو كان لديك أي مرض جسدي، مارس التسليم. اقبل. واذا لم تقبل فاقبل أنك لا تقبل! استشعر في هذه اللحظة موضعاً كنت تقاومة فترة، ويقيناً هو متسبب لك في انزعاجات جسدية أو نفسية أو روحية أو اجتماعية. مارس التسليم. فوض أمره لله. دع الأقدار تعيد ترتيب نفسها لتحقق لك ذلك. كل مرض سببه مقاومة وكل تشافي سببه سلام داخلي، تسليم، لا مقاومة. مسيرة سلمية واضحة الأهداف تأتي بتشافي للبلد. مظاهرة هدفها اسقاط النظام قد تسقط النظام لكنها دون هدف! سقط النظام. تحقق المطلوب. بقي المجلس العسكري هو هو من 1952. سقط الرئيس في تونس. بقي نفس المجلس، نفس الحكومة، نفس الوجوه، نفس المشاكل مع زيادة! لا يوجد هدف سلمي، يوجد مقاومة. المقاومة تعمل على المدى القريب، لكنها تأتي بنفس النتيجة. المقاومة هي حل المشكلة بنفس الطريقة التي أوجدت المشكلة! بعد أن دخل مكة أطلق العفو العام "أذهبوا فأنتم الطلقاء" كي لا يترك مجالاً للمخربين ولا المغرضين ولا الإيجو الاجتماعي ولا المنتقمين، بل وجه الجموع للبناء، وجمع بين المسلمين والمكيين، وبدلاً من أن ينشغل الناس في المحاكمات والملاحقات والذمم أنشغلوا ببناء الدولة الجديدة! سميرة قبل أن تنام كل يوم تستشعر السلام الداخلي والمسامحة والغفران لنفسها ولمن أذآها. هي تدرك أن في العمق مشكلة أي سرطان التأنيب والشعور بالنقص والاذلال. في غضون أسابيع بدأت سميرة تسترجع قواها، وتنشط جسدها. هي الآن تدرك أن الامساك بمشاعر سلبية مضر ويجلب الامراض وأن التسليم وعدم المقاومة شفاء
لا تقاوم الفكرة. لا تقاوم العدو. لا تقاوم الماضي. لا تقاوم الخصوم. ركز على خطتك التي رسمتها بالأمس. هاك بعض الارشادات المعينة
 عند ورود أي مقاومة من شخص أو ظرف أو مكان، تصرف بحكمة، تنفس بعمق، ثم حدد ما تريد واستمر في التركيز عليه. إن التركيز عليه لا يعني ممارسة الضغوط عليك وعلى الغير بالضرورة. فقط ارجع للحظة
 التأمل والاسترخاء والتنفس العميق والعيش باللحظة استراتيجيات معاكسة للمقاومة، وهي من صلب التسليم
 لا تشارك في أي مقاومة سياسية أو اجتماعية أو أسرية أو نفسية. هناك جموع غفيرة متطوعة لمقاومة كل شيء في الدنيا، وهم أصلاً فوق حتى الممكن السماح به، أنت مختلف. أنت سلامي، حكيم، استراتيجي
 بالمقابل شارك في أعمال سلمية، أوجد لنفسك مكاناً فيها، تأكد من أنها أعمال ذات مغزى وأهداف واضحة ومحددة وايجابية ومعلنة وسلمية وخالية من العنصريات والتحزبات. لا تشارك في تظاهرة البحرين لأنها كلها شيعية، لا تشارك في تظاهرة بني حسن في الأردن لأنها كلها قبلية، لا مانع من أن تشارك في مسيرة الأمازيغ في المغرب لأنها حقوقية سلمية. لا حرج في مشاركة مسيرة البدون في الكويت لأنها حقوقية هادفة. تجنب الدعوات الدينية العنصرية والطائفية والقبلية. اعمل سكيب
 عندما تتعقد الأمور مارس اللاعمل. دع التعقيدات لحالها. لا تعقدها أكثر. خذ جنباً وتأمل أو استرخ
 عندما يحاول الآخرون تحبيطك وجرك لمقاوماتهم وعقدهم تفهم، وابتسم، وحاور بودية، ثم سر في طريقك. دائماً ذكر نفسك بأن التسليم عمق الإيمان، وأن الأنبياء كلهم بلا استثناء اتقنوا هذه المهارة، فبهم اقتده
 راقب كيف أن الأحداث تسير لصالحك عندما تحترف التسليم الصحيح. فك الشفرة

[center]

استمر في البرنامج اليومي للتآمل والتنفس والعيش في اللحظة والتسليم والتفويض. إن هذه التطبيقات وحدها تكفي لنقل حياتك إلى نوعية مختلفة تماماً. دعنا نكمل

كن ممتناً
إن الامتنان شعور عال جداً، على مقياس هيكز*، ووعي مرتفع، على مقياس هاوكينز**. والامتنان والجذب في نفس الدرجة، أي كلما زاد الامتنان زاد الجذب. وعدم الامتنان والتدمير الذاتي*** في خط واحد.
. الشخص الخالي من الامتنان عندما يحصل له جذب فإن ذلك بسبب من حوله! أي أن الجذب حصل له ببركة (طاقة) من حوله، هو لا يجذب شيئاً جيداً. إن الجلوس بقرب المباركين (أصحاب الطاقات العالية) فائدة بحد ذاته! في الحديث "همُ القومُ لا يشقى بهم جليسهم"، أي أنهم ينقلون له السعادة حتى لو كان شقياً! و"بهم" أي بسببهم. سمعت أستاذي جيم رون يتحدث كثيراً وبامتنان عن أستاذه "مستر شوف"، وأنا أعتقد أن طاقته ومعرفته لازمت جيم عقوداً، ونقلته من ولد "صايع ضايع" مديون، إلى واحد من أقوى الشخصيات المؤثرة في التاريخ المعاصر. لو أردت أن تكتشف طاقة شخص تلازمه فتعرف على حياتك قبل وبعد معرفته أو القرب منه. لاحظ الأمور المادية والروحية. هل عملت قفزة؟ قيم بركة الأشياء بدقة. لو كان من حولك أو ما حولك مباركاً (ودليلك النتائج) وأنت مشاعرك سلبية تجاهه فهذا التدمير الذاتي. أنت في العمق (اللاواعي) لا ترى أنك تستحق هذا كله. أنت في الطريق ستخسر هذه البركة. إن البركة من التبارك. و"بارك" أي فرح له وهنأ، و"برك" أي ارتاح وهنأ وجلس، و"يبارك" أي يهنأ، والبركة سريان لطاقة جميلة تتسهل بها الأمور، بإذن الله وتوفيقه. والتعامل مع البركة مسألة دقيقة جداً، وأمر فائق الأهمية. فكن واعياً في تعلمها. راقب النتائج ثم استشعر مشاعرك. لو النتائج إيجابية ومشاعرك سلبية تجاه ما يجلب لك البركة والإيجاب، فأنت في سلب، ومسارك معاكس. لو كنت في امتنان، وهي مشاعر طيبة تجاه ما يُجلب لك أو مصدر ما يُجلب من خلاله، فأنت في طريق موفق ومبشر. هاك بعض المعينات:
 كل شيء تريد أن تزيد منه فاعطه اهتماماً أكثر. ركز على ما تريد لا ما لا تريد، ولئن شكرتم لأزيدنكم
 بارك الأشياء والأشخاص الذين يزيدون في حياتك ولا يُنقصون منها. ليكن مقياسك النتائج لا المشاعر. إن محمداً وعيسى عليهما السلام كانا بين الناس، وكان منهم من يكرههم ويبغضهم وتسبب في أذيتهم. هؤلاء أخطأوا البوصلة. كن حذراً وواعياً
 استفد من مشاعرك، فهي مؤشر لمعرفة وضعك. راجع مشاعرك فإذا كانت امتناناً فأنت تعرف أنك في طريق صحيح، وإذا كانت سلباً فهناك خلل ما، ربما في مخالفتك لرسالتك أو قيمك أو لوجود تدمير ذاتي من خلال شعورك بعدم الاستحقاق
 عزز معاني الامتنان، وابدأ بالأشياء الصغيرة والأشخاص الذين حولك. كن ممتناً للخادم، لوالديك المجتهدين حتى لو اجتهداً خطأ، لكل من حولك. إن الزوج الذي لا يشكر زوجته على وجبة واعداد لا يعرف الامتنان. إن الزوجة التي لا تنام حتى ترضي زوجها إمرأة تستحق البركة. إن الموظف الذي يقدر اجتهادات مديره ويسلك الصعوبات موظف مبارك. إن الشعب البحريني الذي خرج بمئات الآلاف يبايع ملكه في أوقات صعبة مثل هذه التي يتساقط فيها الحكام كسقوط الذباب، شعب ممتن، ويستحق أن تهب له الحياة ملكاً عادلاً
 اختر شخصاً أو مكاناً أو ظرفاً قريباً ثم اكتب عشر أشياء أنت ممتن لها بسببه. افعل ذلك كل يوم مرة في أمور مختلفة، لتعتاد الامتنان

سر على بركة الله
يتبع الجزء السابع


* مقياس هيكز (إيستر هيكز) هو مقياس من 22 مرحلة من المشاعر، أعلاها السعادة والفرح والتنوير والحرية والمعرفة الحب الامتنان والتقدير، وأدناها الاكتئاب واليأس والوهن والخوف. شرحتها في الفصل الثالث في المنهج التأسيسي في نادي جوي12 بالتفصيل، وستعرض كبرنامج يباع في الراشد أون لاين قريباً، بإذن الله
** مقياس هاوكينز (د ديفيد هاوكينز) هو مقياس من 1,000 نقطة لدرجة وعي الإنسان، كلما علت درجة الوعي كلما كان أعلى على المقياس، فمحمد وعيسى والأنبياء - عليهم السلام - في أعلاه، وكلما نزلت كلما نزل وعي الشخص. أدناه 20 وهي الشعور المستمر بالعار، و50 وهو شعور التأنيب، و100 شعور الخوف، و150 شعور الغضب.. وكل ما هو دون 200 فهو طاقة مدمرة، وهو يشكل %78 من تعداد البشر العام، يعني فقط %22 هم في الوضع الإيجابي. ودرجة 500 هي درجة اليوجي، و700 هي درجة الأفتار. شرحته بالتفصيل ونماذج له في الفصل الثاني من المنهج التأسيسي لنادي جوي12، وسيعرض كبرنامج يباع في الراشد أون لاين قريباً، بإذن الله
*** التدمير الذاتي: كلما جاء شيء جيد أو مفرح للشخص أوجد ما يعاكسه، فنكده أو طرده
self-sabotage

تابع يومياً التأمل، والعيش في اللحظة، والتنفس العميق، واللاعمل (التفويض)، والسلام الداخلي (التسليم)، وتمرين الامتنان اليومي. دعنا نكمل، على بركة الله

إن التنمية الذاتية تشمل الجسد والنفس والعقل. ولقد خصصت برنامجاً كاملاً للجسد، وتناولت أهمه في برنامج سلام الجسدي (تم نشره هنا)، ومن الممكن أن نطرحه مستقلاً بعنوان: برنامج سلام للتنمية الجسدية على منوال 30 يوماً كذلك، لو أحببتم، على شرط هذه المرة 2,000 لايك! (أي موافقة للبدء). وكذلك أنوي ربما لاحقاً، وفقط لمن التزم البرنامج الذاتي والجسدي، أن ندخل في برنامج سلام للتنمية الروحية، وهو برأيي الأخطر والأقوى. لكن هذا أيضاً يحتاج 3,000 لايك تقريباً :-)، نمزح

نقول أن البرنامج الذاتي يشمل النفس والعقل، يعني يشمل الفكر والمشاعر. لهذا سنطرح بعض المسائل ذات العلاقة بالقلب والنفس والعقل. تذكر أن الحياة "و" ليست "أو". إن الحياة ليست: هل أكون موظفاً جيداً آم أباً جيداً؟ هل أكون زوجاً جيداً أم صديقاً مستمتعاً؟ هل أهتم بجسدي أم بنفسي؟ هل أعطي اهتماماً لربي أم لنفسي؟ الجواب: هذا كله وزيادة. هو التوفيق بين مجموعة أمور، دون ارهاق، على مبدأ: سددوا وقاربوا

إقرأ في التنمية الذاتية
خصص كل يوم وقتاً للقراءة والاطلاع سواء من الكتب أو من الانترنت. إن الانترنت اليوم فيه وسائل متنوعة للتعليم. أنا لي أكثر من 700 مادة مصورة ومسموعة ومقروءة مجانية في النت. ابدأ في برنامج رسالة من الكون (أكثر من تسعين حلقة تلفزيونية مصورة)*، وبرنامج "مهمة سلم" (أكثر من 400 حلقة اذاعية مسجلة)**. أنا، بفضل الله، متجرد، وأنقل من كل الأمم، وليس عندي عقدة "الأعجمي" أو ضيق أفق المتعصب، فأنا أنقل عن ابن قيم الجوزية وابن تيمية، وأنقل عن لاوتزو ولي تشينج، وأنقل عن تشابرا وهيكز وكاستنيدا، وأنقل عن بن باز وبن العثيمين، وأنقل عن أم كلثوم وفريد الأطرش، لا تحدني في المعرفة حدود، ولا يوقفني في المعلومة تعصب، ولا أبالي بكلام وسب وشتم المعارضين، فهم عندي مثل المحبين غير أني لا رغبة لدي في وجودهم في بيئتي، لكن لا يضيرني وجودهم في العالم، بل لهم دور مهم، مثل الثعابين وغيرها دورها في الحياة مهم، المهم ليس في حديقتي ولا بيتي! فأنا أنفر من السلبيين بسجية سلسة، وأينما أتواجد بفضل الله يبتعدون. لهذا فإن اصداراتي محايدة ومطلعة. لا أنقل المعلومة حتى أتأكد منها عشرات المرات، وأناقشها مع الأقربيين، وأجربها في نفسي إن أمكن. عدا ذلك فلديك الكثير من الاصدارات اليوم التي صارت، بفضل الله، متواجدة، والتي أعتقد أن بسببها ارتفع وعي العربي اليوم، ففي السابق كان يعتمد على مجموعة مشايخ وعجائز سياسية وحكام لا يقرأون ولا يطلعون، فصاروا الشباب اليوم يتناولون المعلومة في لحظتها من مصادر مختلفة
اقرأ كل يوم. أكرر: كل يوم. عود نفسك التجديد. إن الذين لا يقرأون أو الذين يقرأون نفس الجو يشيخون، وتمضي عنهم الحياة. كن متجدداً. اقرأ في مجالات مختلفة، لكن أهمها بالنسبة لك بعد الإيمان الأمور المتعلقة في فهم النفس. اقرأ في كتب التنمية الذاتية. وقد رشحت مجموعة كبيرة منها - مترجمة - لأعضاء نادي جوي12، ولا مانع من أن يذكروها هنا ليستقيد الجميع. اعمل برنامجاً يومياً للتطور الذاتي. استعن بالتالي:
 شاهد برنامج "رسالة من الكون". اجعل هذا البرنامج موسوعة لفهم قوانين الدنيا. كن ممتناً أن هذا الآن بمتناول يديك. لو شاهدته من قبل فلخص ما فيه، اكتب أهم ما تحتاج له أو لفهمه، أنشأ جروبات أو صفحات تتحدث عن هذه الموضوعات التي فيه. اعمل مكتبة مقروءة أو الكترونية لك في مواد في التنية الذاتية
 تحمس في التطبيقات. إن تضبيط النفس يجب أن يكون أولوية الأولويات لك. لا تنغش بأن الدين قبل، لأنها كلمة مطاطية. فكيف يعرف الإنسان ربه إذا كان لا يعرف نفسه؟ من لا يعرف نفسه، فإنه مطواع لآخرين. بعد أن تعرف نفسك، تعرّف على ربك، ثم ما بعد ذلك. "من عرف نفسه عرف ربه" (التوراة). هذا لا يخل في معنى أن الله سبحانه يقيناً هو الأهم في نفسك، لكنك لا تعرف الله من خلال غيرك بل من خلال نفسك
 صاحب المستنيرين العارفين. لا يغرنك تصفيف الكلام وترتيب مقدماته وتعزيزه بالشعر والصوت العالي والمؤثرات التمثيلية. هذا يقع فيه البسطاء، أنت لست ساذجاً، أنت شخص عميق، أنت مستنير، أنت تحكم المسائل بقلبك، ويدركها عقلك، وتطربها روحك. تجنب هذه المؤثرات المبكية والعالية والمؤججة والمزعجة. ابحث عن أصحاب السلام الداخلي. ادرس خصوصيات نفسياتهم قبل أن تقبلهم كمعلمين. استفت قلبك في كل شخص ترغب أن تتعلم منه
 نوع في التلقي. اسمع لشيعي، وسني، وشيوعي، وعلماني، وسلفي، واخواني، وليبرالي. تعلم تستمع. هذا هدفك. أنا شخصياً لا يخيفني أياً من هؤلاء. أحياناً استمع إلى سيد في حسينية وتأخذني العبرة، واستمع إلى شيخ يرتل بصوت حزين فأبكي، واسمع ملحداً يتحدث عن حقوق المرأة فأطرب، لكني بعدها أقول: الحمدلله الذي عافانا مما أبتلاهم به، وفضلنا على كثير من الخلق تفضيلاً. لا تزعل مني، هذه مصارحة. أنت حدد ما تريد. هذا حقك. لكن في كل الحالات كن صادقاً مع نفسك ومع ربك. لا تخادع ربك ولا نفسك، بل، ولا الآخرين

غزيرة، لكن خذ ما ينفع مرحلتك الآن
اذهب واستمتع، يومين راحة


يتبع الجزء الثامن باذن الله
خذ استراحة من المعلومات الجديدة، لكن استمر في التطبيق

تابع ما بدأناه في الأسبوع الماضي من التأمل، والعيش في اللحظة، والتنفس العميق، والتسليم (اللاعمل)، والسلام الداخلي، والامتنان، وختمناه بالقراءة. أتمنى أنك تكون ملتزماً في هذا البرنامج اليومي. يمكنك الآن أن تخفف بعض الأشياء، كأن تعمل التأمل مرة كل يومين، أو تفوت يوماً. من المقترح أن يكون التأمل كل يوم، لكن المهم لا يمضي أسبوع كامل وأنت لم تجلس أي جلسات تأمل. من المقترح أن تقرأ كل يوم، لكن لا يحتمل أن يمر أسبوع لا تقرأ، وهكذا مع البقية. دعنا نكمل

صوب النية
يقال أن حديث "إنما الأعمال بالنيات" (البخاري ومسلم) يشكل، كما قال الإمام أبوداود، "ثلث الدين". ولهذا الحديث معان جليلة، منها أن الأعمال قبل أن تتحقق لابد أن تكون نية في الأول. إن النية تسبق تحقيق أي شيء. والفرق بين النية وبين الفكرة أن النية فكرة متأصلة ومعززة بعزيمة، فالفكرة غير مستندة لشيء لكن النية مدعمة بمشاعر وعزيمة؛ فهي تعد من الأعمال. بمجرد ما تكون نويت تكون دخلت في مراحل العمل أو مراحل التحقيق. الإنجاز هو نية وتركيز نية. هناك أمنية ورغبة ونية. الأمنية: احتمالية عدم تحقيقها أكبر من تحقيقها، والرغبة تتساوى فيها احتمالية التحقيق وعدم التحقيق. أما النية فهي العزيمة للتحقيق، يغلب فيها الظن على تحقيقها. عندما تنوي الصلاة فأنت 99,99% ستصلي. عندما تنوي الذهاب للسوبرماركت فأنت تقريباً في طريقك. عندما تقول أتمنى أن أكون غنياً فأنت تبرمج عقلك ألا تكون غنياً! إن احتمالية أن تكون غنياً قليلة، وحتى لو صرت فستعمل التدمير الذاتي، لأنك لا تستشعره. هناك محل لاستخدام الأمنية ولاستخدام الرغبة ولاستخدام النية، كل في محله. عندما ترسم خطة تبدأ في الأمنيات. الأمنيات بداية جميلة، لكنك لا ترغب في تحقيقها كلها. بعد ذلك ترسم الرغبات في تحقيق ما ترغب من الأمنيات. ثم تضع العزيمة والنية لتحقيقها. هاك بعض المعينات
 راجع قائمة الأهداف التي رسمت تحقيقها ثم أنوي تحقيقها في قلبك. النية محلها القلب
 كل يوم ركز النية من خلال قراءة القائمة. أنا شخصياً عملت فلماً متحركاً بالصور والكلمات لكل ما أرغب في تحقيقه الفترة القادمة. كل كم يوم أشاهده. لو تستطيع تعمله متحركاً فافعل. لا تبالغ في الاستعدادات، فقط شيء مشوق. ممكن يكون بوستر أو أوراق معلقة. اعمل ما يناسبك
 لأن غالبية الناس سلبيين فانتبه من التحبيط. لا تخبر كل الناس عن أهدافك ونواياك. فقط من تثق بهم وبإيجابيتهم
 انتهز كل مشاعر سلبية تأتي عليك. بمجرد ما تأتي ارجع لتركيز النية. المشاعر السلبية منبه لفقدان اللحظة أو التفكير فيما لا تريد. فكر فيما تريد فوراً ثم عد للحظة
 ليس هناك مشكلة في تغيير النية، المهم ألا تكون عادة. من وقت لآخر يمكنك أن تحسن النية لهدف حتى أفضل

يتبع الجزء التاسع

نا هذا الأسبوع تصويب النية. وتصويب النية بتحديد الهدف والتركيز عليه من وقت الآخر. لا تستعجل النتائج فقط أنوي. دعنا نكمل بقية البرنامج

درّب النفس
أذكر في بداية تأثري بتلك الفنون، كنت قد مررت بمرحلة حرجة وصعبة جداً في حياتي. كانت الأمور تبدو غير متكاملة، المعاناة أكثر من المتعة، الشقاء غالب على السعادة، القلق والتوتر، وشعور بضياع الرسالة والرؤية وعدم الفهم. كانت هناك ضغوط أسرية ونفسية ومادية، وتراكمت كل منها يجذب الآخر. في هذه الفترة زارني د. نجيب الرفاعي، وهو رجل معطاء بالعلم، سخي وكريم وعارف، وكان يحدثني عن فن أكتشفه حديثاً، وطلب مني أن أعمل تمريناً معه. فعملت التمرين معه، وكان تمرين الخطوات الستة المشهور في البرمجة اللغوية العصبية، وعمل لي نقلة حسية. ثم أهداني كتاباً وذهب. وكان الكتاب هو "المدخل للبرمج اللغوية العصبية" للمدرب المؤلف جون سيمور. تلقائياً صار لدي ارتياح من المؤلف. قرأت الكتاب بشغف، ثم اتصلت بمؤسسة المؤلف، وذهبت لهم في لندن، وحضرت مجموعة من الدورات معه، ثم مع غيره من المشاهير والمتخصصين. ثم أخذت سنتين من التدريب المستمر. ورغم زيادة الضغوط إلا أن الحياة بدأت تتحسن في الداخل. بعدها عملت قفزات كبيرة في حياتي المهنية والنفسية والاجتماعية. وكان ذلك سبباً في عقدي لدورات وإصداري لإصدارات وتأسسيسي لمؤسسات في كل أنحاء الوطن العربي، تسبب بفضل الله، مع جهود آخرين مشابهين، في عمل حركة تنموية ضخمة في الوطن العربي كله. إن التدريب، بالذات من المتمكنين، المحدثين معلوماتياً، مسألة ضرورية، بالذات لمن يريد نقل حياته للأفضل. وهي بالنسبة للمؤسسات عامود تقوم عليه، وبالنسبة للدول مسألة وجود أو لا وجود. إن الاطلاع والقراءة مسألة أولية، لكن يجب أن يتبعها ولو لفترة من حياتك تدريب وتأهيل مكثف. ابحث في الانترنت وفي المؤسسات التدريبية عن برامج تدريبية لكن حديثة ومتطورة. دورة في أسس الإدارة الرباعية مسألة عفا عليها الزمن، ومثلها إدارة الوقت، ودورات كارنيجي، وغالب دورات المؤسسات الحكومية والجامعات العربية قديمة ولا تنفع كثيراً في عصر يتضاعف فيه العلم والمعلومات كل ثمانية شهور. يجب أن تكون متواكبة مع التغييرات، لذا تحتاج أن تقوم بعمل البحث بنفسك في الانترنت وتكتشف المؤسسات سريعة التطور والأشخاص المتقدمين على التقليد. بعد البحث، حدد مجموعة من الدورات التي تود حضورها واعمل جدولاً لها في أجنتدتك. هاك بعض المقترحات
 تعلم الفنون السريعة والبسيطة والقوية، وهي متوفرة باللغات المتعددة، منها العربية، وبعضها مجاناً NLP, EFT, TFT, Focusing..
 اصرف على العلم. قدر العلم. خصص ما لا يقل عن 10% على الأقل من مدخولك في صندوق التنمية الخاص بك وبعائلتك. أنا كنت أخصص 30% وأكثر لقوة ايماني بالتنمية
 ارسم جدولاً لفترة 3-6 شهوراً قادمة للتدريب
 استمتع في التدرب، واربط مشاعر ايجابية بها
 انتبه من نقد بعض المتخصصين والمشايخ للفنون الجديدة. هم ينطلقون من تخوف منها. أنت واعي لا خوف عليك. هذا الكلام يخص العامة. كما أن معظم المشايخ والمتخصصبن التقليدين لا يملكون المعلومة الحديثة. هم يعيشون في عصر مختلف عن العصر الذي نعيشه
 انتبه من الدورات المبالغ في قيمتها. في الغالب ليس فيها مادة قوية. انتبه كذلك من المزاعم الكبيرة. المقصود من الدورة ليست أن تنقل حياتك تماماً، بل أن تضيف لك إضافة صغيرة، والإضافة الصغيرة على المدى البعيد كبير
 لا تضع توقعات كبيرة من برنامج صغير. فقط استمتع واستفد ولو معلومات بسيطة تعمل التغييرات الكبيرة في الطريق

يتبع اليوم العاشر

الآن صرت تمارس التأمل، والتنفس العميق، والعيش في اللحظة، وجعلت شعور السلام الداخلي والتسيلم (اللاعمل) أولوية في يومك، وصرت تقدر الأشياء لنزيد من بركتها، وصارت القراءة ديدناً يومياً لا ترضى بالتبرير في تفويتيها، وصار لديك جدولاً واضحاً للتدريب للفترة القادمة. لو كنت لا تمارس ما نقول وتقرأ فقط، أرجوك توقف. هذا برنامج عملي. سيرك بهذه الطريقة تعويد للنفس على عدم الحصول على النتائج. هذا بحد ذاته تدمير ذاتي. هذا يعود النفس على عدم فعل شيء وبالتالي لعدم الحصول على شيء، والاستمرار بالشكوى والتذمر والنقد. أنت مختلف. أنت تطبق. دعنا نكمل

مارس الغفران
إن هذه الممارسة من أعمق الممارسات التي تود ممارستها في العلاقات الاجتماعية. إن الناس من حولك يعانون، وغالبيتهم تحت خط الايجابية، حتى أولئك الذين يزعمون أنهم في الايجابية. والناس من حولك، كذلك، يعانون من الإيجو. والإيجو أكبر عدو للإنسان، بل العدو الأكبر، له الحيل واللاعيب التي يقع الناس فيها دون علم. لهذا فإنه من الصعب عليك تحمل ما يلقيه الناس عليك، بالذات كلما ارتفع وعيك. لهذا كان الغفران ممارسة مهمة. لا تحمل، اغفر. الناس لديك نوعان: قريب وبعيد. أما البعيد فيستحسن من البداية هجره وتركه لو كان سلبياً قبل أن تطور معه أي علاقة. وأما القريب فإن كان لا يريد رفع وعيه ولا تطوير نفسه فإما هجره هجراً لا يخل بواجب أو التقليل من التأثر والتأثير فيه. والتعامل مع المواقف خمسة: (1) المغفرة، (2) المطالبة والمحاورة، (3) الجهر بالظلم، (4) الكبت (5) العنف. أعلاها المفغرة وأدناها الكبت والعنف. الكبت سيولد عنف على الداخل: مرض، قلق، تأنيب، خوف.. أو الخارج: ثورة، صراع، شتم، "مواجهات معاكسة".. لكنك يجب أن تكون صادقاً. لو كنت تستطيع أن تغفر فاغفر. هذه ممارسة لا يستطيعها الى الواعين المؤمنين فقط. إن غالب الناس في الغفران مزاعم. يقول لك: غفرت له، ثم يدعو عليه! أو يذكره بسوء في كل مجلس ممكن أو يفكر فيه وفيما عمل به. هذا ليس غفراناً. الغفران أن تنام وأنت لا تفكر في هذا الموضوع. ملف وتم اغلاقه
لو لم تستطع الغفران فالجأ للثاني: المطالبة والمحاورة. كن صادقاً مع نفسك. الغفران منزلة عالية قد لا تكون منزلتك. لو لم تكن فتدرب عليها. لو كان هناك في النفس شيء فحاور وطالب. تحاور بأدب، فحتى الظالم يستحق الأدب، بالذات لو كان صاحب مكانة، كالحاكم أو المسؤول أو الزوج أو الأب. الخروج على السلطة يبدأ بالنفرة وينتهي بالنفس

يروى أن الملك أدريس السنوسي لما خرج عليه بعض من الشعب الليبي المغرور بحركة الضباط الأحرار التي كان يقودها معتوه آنذاك اسمه معمر (1969)، كان جالساً في شرفة القصر لما اقترب منه المتظاهرون وهم يصيحون: أبليس ولا أدريس. فقال، وكان قليل السمع بسبب سنه، ماذا يقولون؟ قالوا له، يقولون: أبليس أبليس ولا أدريس. فقال: اللهم آمين

كل الثورات العنفية والانقلابية على مدى التاريخ تنتهي بالأسوأ! هذا قانون. العنف يجلب عنفاً. لو ثارت امرأة على زوجها وهو صالح وعادل فلتتنبأ بالأسوأ. لو ثار الشعب الكويتي أو السعودي على قيادنهم فلينبئوا بالأسوأ. لو ثار موظف على مديره في العمل، وهو مجتهد مخلص فليتنبأ بحياة عملية أسوأ. هذا هو التاريخ يعيد نفسه من ملايين السنين. لو ثرت على نفسك ستجلب الأسوأ. إن الحوار والمطالبة حق بينما الثورة ليست حقاً. الثورة مشاعر غاضبة في الغالب بسبب كبت وكتمان وخذلان سنين دون غفران ولا مطالبة. إن خيارات الواعي: الغفران والحوار والمطالبة. إن خيارات اللاواعي: الثورة أو الكبت. كلاهما وجهان لعملة واحدة. هناك حل وسط في حالة لم استطع الغفران ولا سبيل للحوار ولا أريد يقيناً الكبت، ألا وهو الجهر، وهو خيار في أضيق الحالات (لا يحب الله الجهر بالسوء الا من ظلم) أي لا مانع لمن ظلم ولم يجد السلبيل للحوار. الغافر لا يشعر الظلم. لكن غير الغافر يشعره. والجهر هو المسيرات السلمية، الاعتصامات المحترمة، التعبير بالكتابة، التقاضي.. حدد خياراتك لكن اعرف من البداية مسيرها.خيارات الأنبياء دائماً في الاثنين الأوليين. مغفرة ومطالبة، وأحياناً قليلة جداً الجهر

هاك بعض المعينات لممارسة مبدأ الغفران. تذكر أن الغفران طاقة طمأنينة. هناك من الناس من يسمح لشخص أن يؤذيه كل يوم. فبعد أن أذاه في السابق هو يفكر فيه ويتأذى منه كل يوم! لا تسمح لأحد أن يأخذ هذا الحجم منك

تجنب المواجهات من البدايات قدر المستطاع، لكن ليس على حساب نفسك دائماً
تحدث بصدق وصراحة عن نواياك ورغباتك فيما يخص الشخص الذي أمامك
اجلس جلسة غفران كل يوم للأيام القادمة من البرنامج واغفر لشخص أو شيء أو حدث. دون بعض الأسماء والأحداث. ثم ابدأ بنفسك واغفر لها ماضيها، وزلاتها، وظلمها، وتخبطها. وبيني وبينك، وكلام خطير أعتذر منه مسبقاً، ان كثيرين يشعرون بشعور معارضة لله داخلية، بالذات المتدينيين بشدة، احسم هذا الموضوع. أنت تعرف هذا الموضوع إذا كنت تتأنب كثيراً أو كنت تعارض السلطلة دائماً. فالسلطة ترمز للإله، لربما ترى في المنامات ما يرمز لمصارعتك السلطة، فهذا دليل عدم الرضى عن خالقك
قبل النوم. قل اللهم إني غفرت اللهم فاعفو. أنا شخصياً تعودت أعطي أكثر مما آخذ، وأنا نادراً ما أخذ من أحد ممن حولي (أو بعيداً)شيئاً مادياً، أعوض بالأخذ المعنوي، والذين حولي معتادون على طاقة الأخذ التي أسيرها كنظام في بيئاتي، وأشعر أحياناً بعدم الامتنان، فاجلس على سريري واغمض عيني وأغفر. يجب أن تنام وأنت تغفر. حتى لو لم تستطع، فقل: أنا اغفر حتى الصباح


يتبع الجزء الحادي عشر

لقد صار لديك الآن منهجاً نفسياً قوياً. لو عملت على ما ذكرنا فقط فسوف تكون باذن الله قوياً ونافعاً. لو أنشأت مجموعة حولك تعمل على هذه الأمور فسوف تكون هذه المجموعة من القوة بحيث تؤثر في مدينة أو بلد. أو كان لدينا عشرين ألفاً فقط أقوياء من الداخل لهذه الدرجة فإن ذلك يعني أمة عظيمة وقوية ومؤثرة ونافعة. سر على منهج التغيير من الداخل، لا تنخدع بالدعوات التي تدعو للتغيير في الحاكم والحكومة .. الخ. هذا تغيير زائف إلا في حالة واحدة: استعداد الشعب داخلياً في أنفسهم. دعنا نكمل

تصيد اللحظة الممتعة
غالب الوقت يكون غالب الناس في شعور طبيعي، ثم يطرأ عليه طارىء فيسعد أو يتضايق. هذا غالب الوقت مع غالب الناس. هناك مجموعة غالب عليها التعاسة، وأخرى غالب عليها السعادة، ويجب أن تدرك أن هذا الأمر خيار الطرفين. هم يختارون ذلك، في الغالب في اللاواعي. أنت في هذا البرنامج لأنك تدرك أنك تمتلك الإرادة والقدرة لتغيير واقعك إلى أفضل. لو كنت لا تعتقد بذلك فلا تضيع وقتك في هذا البرنامج. هذا البرنامج ليس لك. يمكنك آن تبدأ بمشاهدة برنامج "رسالة من الكون" مبدئياً وبعض المواد التي نبثها للجماهير العامة بكل مستوياتها. جرب برنامج "مهمة سلام" في بعض موادها في الراشد راديو. أو أحصل على بعض إصداراتنا القديمة. أنا افترض أني لا أضيع وقتي مع المشاركين في البرنامج، فهم يعتقدون أن بيدهم التغيير، غير أنهم يتعلمون المهارات والتقنيات المعينة أو المساعدة فقط. أنت إما أنك في الجانب الغالب عليه التعاسة، أو الغالب عليك فيه السعادة، أو في الوسط بين السعادة والتعاسة. تمرين اليوم هو أنك عندما تكون في مشاعر إيجابية (طمأنينة، متعة، سلام، سعادة، تنوير..) أريدك أن تتوقف وتلاحظ عمقها. دوّن. صف جسمك، ومشاعرك، والأفكار التي في بالك. أين في جسمك تشعر بها بالضبط؟ ما نوعها؟ كيف تعرفها لشخص لا يعرف عنها شيئاً؟ هل لها لون في جسمك؟ شكل؟ مكان؟ استشعر السعادة أو اللحظة الممتعة في جسدك ثم دون التفاصيل. كل مرة تأتيك لحظة شبيهة دون بعض الملاحظات

غالب الناس لا يدرك النعم. أنت تريد أن تركز على النعمة، فكل ما تركز عليه يزيد! ركز على ما تحب. عندما تأتيك لحظة غير سعيدة اليوم فوت الاهتمام حالياً، سنأتي لاحقاً للتعامل مع المشاعر السلبية. هاك بعض المعينات
راقب جسمك ومشاعرك. عندما تلحظ مشاعر ايجابية ركز ودون تفاصيل ما تشعر به. كلما كنت أكثر دقة كلما كنت أكثر استفادة
لاحظ العامل المشترك في اللحظات، سواء الخارجي أو، وهو الأهم، الداخلي. تعرّف على ما يسعدك
إذا لم تكن متعوداً على اللحظات السعيدة فإن التركيز يكون أصعب. اجتهد في التركيز لحين ما تدون الملاحظات ثم لو شئت عد لمنطقة الارتياح، التي هي التعاسة لغالب الناس، لو شئت. المهم ركز ولو للحظات في اليوم

استمتع
يتبع الجزء الثاني عشر

لو كنت تمارس ما تعلمته في الأيام الماضية، فأنت الآن في وضع جيد من ناحية المعرفة، ولاشك أنك تمتلك آليات حياتية قوية للحصول على السلام الداخلي، وهي أولوية لديك. بقي عليك فقط أن تنقل المعرفة إلى تطبيق ثم من التطبيق إلى العيش (سجية). ذكرنا بالأمس تقنية في التعامل مع اللحظة السعيدة أو الممتعة. تصيدها وركز عليها. سنذكر اليوم اللحظة غير الممتعة وكيفية التعامل معها

احسم المشاعر السلبية
إن الجسد، في الغالب، صادق، لكن المشاعر ليست بالضرورة كذلك. الأفاتار مشاعره صادقة، لأن الأفتار منسجم بين جسمه ومشاعره وروحه وفكره. كلما قل وعي الإنسان كلما وجب عليه الانتباه من الاعتماد على مشاعره والهامه. شخص دون 200 على مقياس هاوكينز في الوعي يجب أن يتجنب الاعتماد على أحاسيسه وإلهامه. في الغالب تكون مشاعره غير صادقة. هو ينطلق من انفعالات مضطربة ووعي منخفض. شخص في 500-1,000 على مقياس هاوكينز، لا يكاد يخطأ له إلهام. أنت في الغالب دون 500، لم ألتقي بعد في الوطن العربي من هم فوق الـ500 إلا عدد قليل جداً جداً. لهذا السبب، تجنب الاعتماد على الهامك حالياً واعتمد جسدك فقط، كما سيأتي. أولئك الذين ينهون البرنامج المتقدم في جوي12 أو من في منزلتهم يكونون أقرب إلى اعتماد الالهام. هذه المسألة تحتاج إلى التدريب العميق والمركز. عندما تشعر بالألم فإن وراء الألم رسالة. في بعض الأحيان يأتيك صداع. قد تأخد له مسكناً. لا مانع، لكن لو تكرر الصداع فالمسكن هنا هو "قتل للرسول". المقصود بالرسول هو الألم أو الصداع أو الحساسية .. والمقصود بالرسالة أي من الروح أو الجسد للشخص. إن المطلوب معرفة الرسالة. بعد معرفة الرسالة، العمل على تحقيق هذه الرسالة أو حسم الصراع الدائر في الداخل

لما خرج بعض الشباب المخدوع بفكر القاعدة من سجون غوانتنامو طلب مني أحد القادة أن أعطيه رأيي في موضوع هؤلاء الشباب وأفضل السبل في التعامل معهم. ألتقيت مدير عام أمن الدولة في هذه البلدة ومساعديه، وأقترحت عليه ألا يعمل ما عملته بعض الدول العربية من مواجهة العنف بالعنف، بل بتأسيس صندوق يدعم احتياجاتهم، والمساعدة في تزويجهم، وعدم تعريضهم لأي تعذيب أو سجن، ومحاورتهم من خلال بعض العقلاء والمشايخ المعتدلين. لكن طلبت منهم ألا يسمحوا لهم بالسفر للخارج. يعني القيد الوحيد هو عدم السفر، كي لا يستمر التغرير. أخذ المسؤولون بهذه النصيحة، وبفضل الله، لم نسمع من هذه الدولة أي مشكلة بخصوص هؤلاء العائدين، بل رجع معظمهم مما كان عليه، وتم إعادة تأهيلهم للاختلاط في المجتمع. إن إدارة الصراع لا تكون بالصراع. إن ما أخذ بالقوة لا يسترد بالقوة، لأنه لو استرد بالقوة فسيزول من خلال قوة داخلية تم إنشاؤها بهدف الإزالة. إن عمر بن الخطاب لا يولي العسكر، فهو فور انتهاء خالد بن الوليد، وهو بطل عسكري مخلص، رضي الله عنه، عزله من ولاية العراق، وولى عليها رجل علم وفقه وعدالة، ضعيف القامة، لا يفقه في الجهاد ولا القتال شيئاً، وهو عبدالله بن مسعود، رضي الله عنه. ليس العيب في خالد ولا الحل في بن مسعود، لكن منهجية العمل الصحيح تقتضي ذلك. أنا كررت هذا الكلام لكثير من المسؤولين والمفكرين الأمريكيين بأن يدركوا البعد وراء معاداة بعض الشعوب، بالذات العربية، لأمريكا. إن ضرب البرجين في سبتمبر عمل إجرامي وسفيه وجبان لا يبت للإسلام ولا المسلمين ولا العرب بأي صلة، لكن معالجة هذا العنف لا تكون بغزو أفغانستان ولا العراق. إن ذلك يجلب مزيداً من الضرر والعنف للعالم. إن الحل في ثورة ليبيا لا تكون بتاتاً بمواجهة جيوش القذافي، بل بالتحمل السلمي حتى يقضي الله أمراً كان مفعولاً، وإلا فغزة جديدة. رغم أني لا أعتقد أن ما حصل في تونس ومصر سيجلب وضعاً أفضل دون تحرك إصلاحي عميق، إلا أنه حق وصحيح وسلمي، لا يُنكر على الشعوب هذا الخيار فيه

عندما يشتد الجسد عليك بالأعراض لا تواجهه بالعنف. افهم الرسالة. بعدها تعامل معها، الرسالة من الروح دائماً وأبداً إيجابية. هاك بعض المقترحات
عندما يأتيك أي ألم أو ضيقة أو عرض في الجسد فانتهز الفرصة
استدعي الألم/الضيقة/العرض وتعامل معه. رحب به ثم انشأ حواراً بينك وبينه
صف العرض/الألم/الضيقة حسياً وبصرياً وسمعياً. أعطه لوناً وشكلاً واسماً .. الخ
تنفس بعمق، على الأقل ثلاث مرات
لو استمر العرض ولم يتخفف فتحاور معه. سل ما الذي تريده؟ ثم تخيل سبورة يكتب فيها ما يريد
لو تخفف العرض فلا داع للاستمرار في الحوار. استمر تنفس بعمق ثم راجع حتى يزول تماماً
لو لم يخف وبدأ يكتب لك فاعرف الرسالة. دونها ثم اعمل على تحقيق مغزاها. لو كانت جملة سلبية فهي ليست رسالة. الرسالة يجب أن تكون نية ايجابية
لو لم تعرف طريقة تطبيق التمرين فلا بأس بأن تعمله فقط مع التنفس، فقط جلب الوعي للمشكلة يحل في كثير من الأحيان المشكلة

يتبع الجزء الثالث عشر

نحن مستمرون في إحداث التغيير الحقيقي. كن منتبهاً من أمر أبيح لك عنه، وهو سر خفي من أسرار الدنيا. هو سر الأسرار في الوصول لما تريد، حتى أنا أخفيه في كثير من الأحيان. وهو أن الاستمرار سبب حقيقي في وصول الواصلين. أغلب الناس سريعين في الانهزام والتراجع والتردد

قالوا لعنترة: كيف تصبر على العض؟ قال، وكانت المصاراعات عبارة عن عض راحة اليد، كنت أقول: الآن، الآن، واصمد، وما هي إلا برهة فينهزم الخصم!

لو أردت أن تكون أفضل من غالب البشرية اليوم، باختصار اصمد قليلاً، إن هذا القليل أحياناً لا يتعدى الثواني! وفي التغيير لا يتعدى أياماً فقط. بدأنا 1,600 لايك تقريباً، اليوم الماضي 322 فقط! وسنختم بما لا يزيد عن 200، وهذا طبعاً مؤشر عال في المشاركة؛ فصفحتنا هي من أعلى الصفحات مشاركة (نسبياً بعدد الموجودين)، ومع ذلك هذا الذي تراه! 200 فقط من بين 45,000. إن أتعب وظيفة في الأمة حالياً أن تكون حاكماً مع هذه الشعوب!! إن أسهل وظيفة في الأمة أن تكون مشاهداً للجزيرة والعربية، ناقداً في النت! ويستمر كلامه صادقاً عليه الصلاة والسلام: "لا تكاد تجد فيهم راحلة". بدأت مرة برنامج تاي تشي مع عشرين شخص، انتهى البرنامج بعد أربع أسابيع أنا والمدرب فقط! إحصائية دقيقة تقول أن 85% من الناس يستجيبون للبيع بعد خامس اتصال. الاحصائية أيضاً تقول أن 80% من المسوقيين يفقدون الأمل في الاستمرارية في الاتصال قبل خامس مرة! هذا يعني أن 20% من المسوقين يحصلون على 85% من السوق!! إن غالب الناس ينتظر المسيح المخلص، المهدي المنتظر، الخليفة العادل، انقلاب، ثورة لإحداث تغيير سياسي. يبحث عن حبة، عشب، خلطة للحصول على الجمال أو الراحة النفسية أو التخسيس! إنها نماذج لعاهات فكرية، معاقين ذهنياً، محبطين نفسياً، متراجعين روحياً، منهزمين معنوياً. نجاد، صدام، أمريكا، القذافي، حزب الله ..الخ قائمة اليائسيين ليس حلاً لمشاكلنا السياسية. إن الخلافة، الحكم الاسلامي، المسيح، المهدي، عزل الحاكم، اسقاط الحكومة.. الخ قائمة الأمنيات لن يحل الوضع الحالي. هل يفهم أولئك الآية ببساطتها: (إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم)؟ هل هي صعبة إلى هذا الحد؟ أنا من أول مرة قرأتها في حياتي فهمتها. إن الفرق يمكن أني لم أسمع تفسيرها من أحد. بعد أن تسمع تفسيرها من هؤلاء المسقطين تفقد قوتها عندك. لا تغيير .. لا تغيير .. لا تغيير .. إلا عندما تتغير في الداخل، قضي الأمر الذي فيه تستفتيان! رفعت الأقلام وجفت الصحف. هذا حكم أبدي. استسلم لهذا القانون. كن عازماً ومستمراً، لكن بتمتع وانبساط. دعنا نكمل

اكتشف القناعات:
كل شيء موجود في الدنيا كان في البداية فكرة. أول الكتاب المقدس: "في البداية كانت الكلمة"، في الحديث القدسي: "أنا عند ظن عبدي بي"، أي الظن يسبق أي شيء، أي أنا (سبحانه) وما تظن أنت! ما هو ظنك؟ دعنا نكتشف، هذا التمرين انقلاب ثوري. لو عملته دولة فمن الممكن أن تقلب كل نظام الدولة .. إلى الأحسن طبعاً. اكتشف قناعاتك تجاه التالي أولاً. أكتب عشرة أشياء على الأقل بعد كل عنوان. أكمل الجملة دون تفكير. قل الكلمة ثم أكمل الجملة
الدنيا
المال
الزواج
الأولاد
الله
الدين
الحياة
الأصدقاء
العلم
العالم
الناس
العمل
الحكومة
لو تحب أضف لهم بعض الموضوعات العامة كذلك. أذكر؛ بأن هذا التمرين خطير وفعال وهو في تفسير الآية الكريمة (حتى يغيروا ما بأنفسهم). سنتابع في الغد الطريقة والشرح، فقط اعمل التمرين. قم اليوم فقط بكتابة على الأقل عشرة أشياء عن كل عنوان عام من هذه العناوين وعناوين أخرى تشكل نظرة عامة للحياة بالنسبة لك، لو أحببت

استخدم كراسة أو دفتر أو برنامج أكسل أو وورد أو نووت. المهم دون

تابع .. الحياة بدأت
يتبع الجزء الرابع عشر

ذا الشرح خاص فقط للمتابعين لبرنامج سلام للتغيير الذاتي

إن تمرين القناعات خطير بمعنى الكلمة، ويطبقه الناس وفق تفاوت وعيها ودرجتها. سأشرح أهميته وخطوته لاحقاً بإذن الله. لكن لاحظت البعض لم يطبق التمرين بطريقة صحيحة كي يحصل على النتيجة المطلوبة. لو كتبت العنوان، مثال: الحياة، ثم وضعت كلمة واحدة بعدها فهذا تعريف وليس قناعة بالضرورة. التمرين تعمله بطريقة الارتباط الحر المعروف في المدرسة النفسية التحليلة*. يعني تكتب الكلمة ثم تكمل الجملة دون تفكير وسريعاً. مثال:
الحياة: سهلة
الحياة: ملئية بالخيارات
الحياة: تنوع
الحياة: عمق
الحياة: لعب ولهو
الحياة: اتساع
الحياة: سبب وجودي
الحياة: أمي
الحياة: واسعة
الحياة: حلوة
أو
الحكومة: عائق
الحكومة: خراب
الحكومة: مهمة
الحكومة: ظلم
الحكومة: نظام
الحكومة: ممثل الله في الأرض
الحكومة: رحمة
هكذا وتكمل. للعلم فقط هذه ليست قناعاتي بالضرورة أنا فقط أخترع أمثلة

هكذا تعمل التمرين لكل عنوان. لو أجبت بمعنى واحد فقط ففي الغالب لن تكون هذا قناعتك بالضرورة عن الحياة أو الحكومة أو غيرها، وبالتالي لن تعرف قناعتك الحقيقية. في الغالب القناعات مخفية وتلقائية. ما يهمك القناعات العميقة لا الظاهرة. مشكلة مشكلات العرب والمسلمين اليوم أنهم يظهرون ما لا يبطنون، في الغالب دون علم منهم. فهم يدعون للإسلام دين السلام، لكنهم يقتلون، ويسرقون، ويضطهدون، ويأخذون حقوق الناس بالباطل.. وأسوأ المعاملات في البلدان الاسلامية حكاماً وشعوباً، ثم يدعون لإقامة دين الإسلام في الأرض. لو دققت ستجد أن أكثر الناس مضرة للبشرية أولئك الذين يدعون الناس للعدل والاسلام (أو الأديان الأخرى في مواقع أخرى). ولا شك أن الإسلام عظيم ويجب أن ندعو له، لكنهم لا يدعون للإسلام هم يدعون لما يسمونه الإسلام، والإسلام اليوم غريب، يندر فيه من يفهمه، وأكثر من يفهموه لا تجدهم يظهرون ممثلين عنه! معضلة. إن حل هذا الموضوع يحل عمق ما في الشعوب. ونحن ليس لدينا هدف لتغيير الشعوب، نحن هدفنا أن نغير أنفسنا، فقط لا غير. صح؟ موافق؟ عندما ننوي ذلك نتغير، عندما نتغير في الداخل يتغير واقعنا، عندما يتغير واقعنا فإن الشعوب ستنسجم معنا. كن منتبهاً لهذا المعنى العميق. نرجع للتمرين: اكتب كل معنى عام مهم لك ثم اعمل ارتباط حر من خلال تكرار المسمى أو العنوان 6-10 مرات، ومن ثم فقط كتابة ما يصدر من ذهنك دون تفكير. لا تختار الألفاظ. كف عن الخداع! كن حراً. كن مستنيراً. تعامل مع الموجود. معرفتك بالموجود مصداقية. لو كانت إجاباتك كلها إيجابية وحياتك بالمقابل سلبية فهذا المعنى العميق لخداع النفس! تعامل مع نفسك بصدق. اعمل التمرين لأن ما يأتي بعده معتمد على عمل التمرين بطريقة صحيحة. دعنا نؤجل المتابعة للتأكد من أن الجميع أتم التمرين بطريقة صحيحة

وفقك الله

ـــــــــــــــــــــــــ

لقد قمت بعمل تمرين القناعات؟ صح؟ طبعاً لو أنت هنا تقرأ ولم تعمل التمرين ففي الغالب أنت عندك اعتراضات كثيرة على الحكومات العربية، والعالم، وأمريكا، والناس، وبلدك.. أنت ترى كل شيء خطأ حولك، لكنك لا ترى بتاتاً أنك جزء من المشكلة. توقف من اللوم والعتب على أي أحد وتوجه لغرفة النوم، وبالتحديد للمرآة، ووجه هذه المرة، لله، لنفسك كلمة تعترف فيها بأنك جزء مسؤول عما يعمله هؤلاء الحكام، وعما يحدث من فقر وبلاء للبشرية، وأنك مساهم في ذلك، وأنت اليوم تعترف، ونادم في هذه اللحظة، وتطلب من الله المغفرة، ومن نفسك العفو، ومن العالم كله السماح، وبأنك من اليوم أنت جاد في العيش بمتعة وسعادة وإنجاز، ثم تقوم بإغلاق هذه الصفخة والعودة ليوم واحد من البرنامج، وتمرحل في المتابعة. لا تغش نفسك بالاستمرار في دائرة الارتياح هذه. يكفي إلى هذا الحد. تابع هناك وسوف نلتقي فيك في نهاية البرنامج بإذن الله، وأنت أصبحت شخصاً مختلفاً وإيجابياً. تذكر أن لا نتائج دون تطبيقات. إذا كنت، كما المتوقع، عملت التمرين، وبالطريقة الصحيحة، فدعنا نتابع واحدة من أهم الجلسات في حياتك

ما عملته الآن هو أنك اكتشفت أهم القيم في حياتك (القيم جمع قيمة للأشياء التي تعطيها قيمة)، مثل: الحياة، العمل، العلم، الأسرة، الزواج، الناس، الأصدقاء، الصحة، العالم.. الخ. ثم اكتشفت قناعاتك تجاة كل قيمة من هذه القيم. سأضرب لك مثلاً لشخصين واقعيين عن الصداقات، سأسميهم منال وأمين
منال
الصداقة جميلة
الصداقة تفاني
الصداقة متعة
الصداقة محبة
الصداقة مصدر للتشاور
الصداقة توسع المدارك
الصداقة شعور بالانتماء
الصداقة اهتمام بالآخرين وعطاء
الصداقة تطوير للذات
الصداقة نادر وجود الصادق منها
أمين
الصداقة غير موجودة
الصداقة نفاق
الصداقة مصالح فقط
الصداقة غطاء لعقد نفسية
الصداقة كلام عام لا وجود له
الصداقة أنانية
الصداقة تفاهة
الصداقة كلشيه - مظاهر
هناك قانون كوني اسمه كما في الداخل كذلك في الخارج. هذا القانون قائم على أن ما تراه في الداخل سوف تراه يقيناً في الخارج الآن أو بعد حين. الداخل والخارج دائماً منسجمين. قل لي عن قناعاتك الداخلية أقول لك عن ما يحصل لك في الخارج. قل لي ما يجده الإنسان في الخارج أقول لك ما يحمله من قناعات في الداخل. أمين، ودون أن أعرف أي شيء عن واقعه، ليس لديه أصدقاء حقيقيين. لديه مشاكل مع من يعتقد بأنهم أصدقاء. معظم من يعرفهم لا ينسجم معهم. هو دائماً يجذب أناساً تافهين غير منسجمين مع رسالته. كل من يعرفهم يتسمون بحب المظاهر. أولئك الذين يعتقد أنهم جيدون لا يصادقونه. لذا هو يعتقد أن عندهم تكبر. منال في المقابل لديها صداقات رائعة، تستشيرهم، وتتبادل معهم المحبة والتطور، يحضرون البرامج الممتعة والمفيدة، يهتمون ببعضهم البعض، يشعرون بالحب والانتماء. لقد عرفت ذلك دون النظر في حياتهما ألبته. لأن القانون ثابت لا يتغير

ههنا سؤال: ماذا لو كانت قناعاتي إيجابية لكن واقعي سلبي. الجواب: إما أنك أجبت ليس بما تعتقد بل بما تحب أن تعتقد، فأنت لديك عقدة العرب والمسلمين اليوم، وهي عقدة خداع النفس، يقولون: "نحن خير أمة" ثم يقتلون ويسرقون ويضطهدون ويشتمون الناس ويدعون عليهم و... (صار الكلام لديك معروفاً)، وهي عقد اليهود "شعب الله المختار" ثم هم يسفكون الدماء، ويقتلون الصغار، ويحتلون البيوت، ويدمرون العمران.. عقدة الحاكم "أمير المؤمنين" أو "قائد الثورة المباركة" ثم هو يجمع من الأموال 100 مليار دولار في حسابات خاصة، ويدعم الثورات هنا وهناك، وشعبه يعاني من البطالة والتطور البطيء! أنت قد تكون مثل هؤلاء أو على مثل منهجهم! أنتبه. ليس ما تحب، بل ما هو موجود. أو أنك تكون أجبت بصدق، وهذا التغيير طرأ عليك مؤخراً، فالمسألة مسألة وقت فقط حتى يتغير واقعك للأحسن

لاحظ أن في جواب منال الأخير "الصداقات نادر وجود الصادق منها" يعني أنها لا تمتلك صداقات كثيرة رغم أن لديها صداقات إيجابية. هي بهذه القناعة حدت نفسها في القليل. لو كانت قناعة منال الأخيرة كذلك "وهي كثيرة جداً"، فسوف تجد الطيب منها بكثرة في حياتها

سؤال آخر: هل القناعات تتسبب بالواقع أم الواقع يتسبب في القناعات؟ الجواب: سؤال لا فائدة منه. هل البيضة أم الدجاجة جاءت قبل. واذا عرفت الجواب فهل ستتوقف عن أكل البيض؟ واحد آخر ممكن يجاوب: اللي جاب البيضة ديك مع دجاجة! المسألة ليست فلسفة. يهمنا النتائج. المهم أن تعرف أن القناعة تسبب واقعاً، الواقع يسبب قناعة، هناك ارتباط، التغيير في واحد منهما يغير الثاني. عند الناس أسهل أن يقولوا الواقع، ولذلك خلاص نحن معذورون أن نكون تعساء أو مظلمومين أو فقراء .. الخ. أنت صاحب القرار. أنت فقير لأنك فقير في ذهنك، لا علاقة بمبارك ولا القذافي في الموضوع. أنت لا تستطيع أن تحضر دورة مكلفة أو تشتري جهاز كمبيوتر لأنك أنت السبب مش لأن راتبك قليل! هذا أنا ناقشته في مواضع كثيرة أخرى

دعنا نكمل على هذا التمرين. الآن تحتاج أن تعمل التمرين بطريقة أكثر احترافاً. اعمل برنامج اكسل أو وورد (طبعاً لو كنت لا تعرف أكسل أو وورد فالله يعين القذافي والحكام عليك! لكن لو كنت، فعلاً، فورقة عادية من هذه التقنية التي مضى عليها قرون تجزء). ثم اكتب العنوان في الأشياء المهمة لك، اكتب الأهم بالنسبة لك، الحياة، العمل، العلم، الأسرة، الصحة، السعادة، الأصدقاء.. ثم اقرأ الجملة وأكمل ما يخرج من قناعات، بالضبط كما فعلت في المرة السابقة. لو كنت متأكداً من عمل التمرين في المرة السابقة، وعملته بطريقة صادقة ومتقنة، فلا داعي لعمله مرة أخرى. بعدها قم بتصنيف كل قناعة إلى ايجابية أو سلبية أو محايدة. كن منتبهاً أيضاً في التنصيف. العرب عندهم مشكلة ثانية! لا يتقنون التصنيف بغير خلط. مثال: المتعة، هل هي قيمة ايجابية أم سلبية؟ طبعاً هي ايجابية، لكن البعض مصنفها سلبية، لأعتقاده أنها تتناقض مع الدين! وحيث أن الدين أهم من المتعة فلذا هو يصنفها سلبية. عندما تقول أهم من الدين فأنت تقول أنهما متصادمان. هذه بحد ذاتها معضلة. الدين يجلب للانسان المتعة (هذا الأصل عندي). لولا الدين الصحيح لكنا في تعاسة مثل ما عليه الكثير من المتدينين اليوم (مسلمين ومسيحيين ويهوداً وغيرهم). فانتبه للتصنيف. المتعة ايجابية، السرور ايجابي، الفرح ايجابي. لو كان صعب عليك التصنيف فاعتبر القيمة في الآخرة وليس في الحياة. يعني قل: المتعة في الآخرة ايجابية أم سلبية؟ لو قلت سلبية، فالله يعنا نحن عليك! وضعك صعب. بعد أن تنتهي من تصنيف كل قناعة في كل قيمة قم بفرزها (هنا ينفع الوورد والأكسل للجماعة المشاركين من القرون السابقة). ضع تحت كل قيمة خانتان: الأولى فوقها علامة (-) والثانية فوقها علامة (+) ثم تحت كل واحدة القناعات السلبية والقناعات الايجابية. الآن، أنت في وضع رائع، حيث اكتشفت قناعاتك الداخلية، وهي خطوة كبيرة جداً، وصحيح أنها ليست في كل شيء، لكن في أهم الأشياء والأمور في حياتك. بعدها قارن حياتك مع قناعاتك. لو كانت مثلاً كل قناعاتك ايجابية وحياتك نتائجها سلبية، فهل هذه القناعات تغيرت مؤخراً؟ إذا كانت كذلك فهذا يعني نك في الطريق للتغيير. إذا كان الجواب بلا، فالأفضل أن تسأل شخصاً آخر عن قناعاتك. هو يقيناً لاحظها منك. لا تسأل من هو في توافق معك أو في خوف منك. سل شخصاً قريباً لكن لديه الحرية والجراءة بالتصريح. بعد ذلك تابع في الغد ما الذي سنعمله مع القناعات السلبية والايجابية

ملاحظة: هذا التمرين لا يعمل مع الكل. الأشخاص غير الشفافين يصعب عليهم جداً عمل هذا التمرين. في الغالب يكونون هربوا مبكراً، ولو استمروا فإن الأمر ليس سهلاً عليهم. لو لم يعمل فلريما تحتاج أن تستعين بمرشد لهذا التمرين. مركز الراشد في الكويت يقدم هذه الخدمة من خلال برنامج "لايف كوتش"، وقريباً سيتواجد بإذن الله على النت - الراشد أون لاين

هاك مختصراً للتمرين
حدد أهم المجالات/القيم في حياتك كالعمل والعلم والأسرة
أكتشف القناعات الخاصة بكل مجال/قيمة
صنف القناعات إلى سلبية وإيجابية ومحايدة
قارن هذه القناعات بالنتائج الحالية لحياتك في هذا الموضوع

وفقك الله

يتبع الجزء الخامس عشر

لقد صار لديك الآن أهم القناعات لأهم الأمور في حياتك. وأيضاً صنفت القناعات سلبية وإيجابية. الآن أضف خانة أخرى للقناعات وأطلق عليها "القناعات المختارة". اختر القناعات التي تريد أن تتبناها. أنت تدرك في العمق أن ظنك (قناعاتك) يجلب لك واقعك. الذي قمت فيه بالتمرين هو أنك جلبت القناعات الموجودة باللاواعي إلى الواعي ثم اخترت القناعات التي تريد بالواعي. الآن تأمر تفكيرك على المستوى اللاواعي بالعمل بتبني هذه القناعات. لا تحتاج أن تعمل شيئاً بهذا الخصوص فقط طبق هذا التمرين ثم راجع من وقت إلى آخر قناعاتك. قد تعدل عليها أو تضيف لها، لا حرج. دعني أعطيك مثلاً لقناعاتي السابقة وما عملته

الحياة
تنوع +
قصيرة -
غامضة -
معاناة -
مراحل -/+
سريعة -
غير واضحة -
عيش +
اللحظة +

لاحظ أن فيها قناعات سلبية وايجابية ومحايدة. طبعاً نتائج حياتي كالتالي: تنوع كبير، سرعة، شعور بالقصر لذا قلقة، شعور بالخوف بسبب الغموض، عدم وضوح الرؤية لعدم وضوح الحياة، لكن فيها تمتع في اللحظة، وعمق في العيش؛ وهذا أعطاني سرعة التعلم والتمتع

بمجرد ما عرفتها عملت التالي لتبني قناعات جديدة عن الحياة

اكتشاف
مستمرة
مغامرة
تجريب
ملهمة
ممتعة
هنا والآن

لاحظ: "مستمرة" لأن اعتقادي تغير، فالاعتقاد بأن الموت نهاية اعتقاد البلهاء؛ فالروح لا تموت. الجسد مركبة مقدسة للاستمتاع والتطور في تجربة مادية، لكن الروح ليست مركبة بل هي الراكب. فالحياة كانت وما زالت وستستمر دائماً موجودة. حتي لو مت حياتك مستمرة. حتى لو قامت القيامة فالحياة مستمرة. الحياة أبدية. هي "هنا والآن" لأن اللحظة هي مكان صناعة المختلف في الحياة. "ممتعة" لأنها هي كذلك، وهذا أنسب للعيش، فأنا كنت أعتقد أن الحياة معاناة لما ورد من فهمي من الأحاديث، فتبين لي عكس ذلك، وفي الحديث "الحياة خضرة حلوة"، وفيه أيضاً "الدنيا متاع". لكل قناعة أثر كبير، وأنا أعمل حالياً على مشروع ضخم في بناء التغيير الداخلي "القناعات والأعمال" من خلال مناقشة القناعات، بالذات تلك البالية المتناقلة واستبدالها بالصحيح العميق الصالح. سأستعين بعد الله فيكم في تطويره في الأيام القادمة بإذن الله

الآن قم بعمل التمرين من خلال إضافة القناعات المختارة في كل عنوان مهم قمت بتحديده. مرة أخرى لو لم تعرف الايجابي من السلبي فاستعن بأحد أمرين: الأول قسه على الآخرة والثاني استعن بصديق! طبعاً إيجابي. قسه على الآخرة يعني لو كانت القناعة "الحياة مشقة"، فهذا عندي تقائي سلبي، لكن لو شخص متدين ويعتقد أن هذه القناعة مدعمة دينياً فاسأل هل "مشقة" لائقة لك في الآخرة؟ يعني أنت في الجنة ومشقة، هل هذا لائق؟ إذا كانت "لا"، فهي سلبية. صنفها سلبية. لا تحتاج تنتظر الآخرة لتعيش الايجابي. حدده الآن وعشه

يمكنك الآن أن تعيد كتابة القناعات المختارة في صفحة جديدة أو تضلل على خانة القناعات القديمة بالأسود لتعود لها متى شئت في المستقبل لمعرفة التغيرات التي حصلت في حياتك من خلال تغيرك القناعات سابقاً

اعمل التمرين وتابع اليوم السادس عشر بإذن الله

ي البداية الفكرة ثم تصبح قناعة ثم تصير ظناً ثم تتجسد في الحقيقة

إن هناك فرقاً بين الفكرة والشك والظن واليقين. إن الفكرة بمثابة الاهتمام المبدئي من قبل الشخص، هي في الأجواء، لا نملكها، ليست فينا، ليست ملكنا (لا يوجد شيء في الواقع اسمه ملكية فكرية)، ثم ومن خلال العقل (التفكير) تُلتقط الفكرة، وفقاً لاهتمامات وتركيز الشخص؛ فالشخص الذي يفكر في المال يلتقط الأفكار التي تتعلق في المال، والشخص الذي يفكر في الزواج يلتقط الأفكار التي تتعلق بالزواج، والذي في الخوف يلقط الأفكار المتعلقة بالخوف، والتي بالمستقبل يلتقط الأفكار التي تتعلق بالمستقبل .. وهكذا. لو كان التفكير سلبياً فسيلتقط الأفكار المتعلقة بالديون والخسارة (لمن يفكر في المال، مثلاً)، لو كان إيجابياً يلتقط الأفكار المتعلقة بالمشاريع والفرص .. وهكذا. إن المؤشر الداخلي (الاهتمام، مصفوفة القيم) هو ما يحدد ما ستلتقطه*. إن مثل هذا المؤشر الداخلي مثل الريسيفر، والريسيفر فيه أفلام رعب، وأخبار سيئة، وأفلام مضحكة، وبرامج ثقافية أو تعليمية، ومسلسلات دراما، ومسرحيات مرحة، ومحاضرات دينية.. كل ذلك الإيجابي والسلبي في القنوات الفضائية اليوم التي هي في الفضاء، ويمكنك أن تلتقطها من برمجة الريسيفر. يمكنك أن تمحو بعض القنوات من الريسيفر لو شئت. يمكنك أن تمنع قمراً صناعياً كاملاً من الظهور. أنت صاحب القرار. بعد أن تحدد محتويات وبرمجة الريسيفر فأنت بالريموت كونترول الآن تختار ما تريد من القنوات. ويمكنك في أي وقت أن تغير أي برنامج لا تريد مشاهدته أو سماعه. إن الريسيفر يمثل منظومة قيمك، ووبرمجة الريسيفر يمثل قرارك الواعي، والريموت كونترول يمثل اهتمامك (بوعي أو بغير وعي)، والشاشة تمثل حياتك (الواقع). إن هذه استعارة

الفرق بين الشك والظن واليقين
لو كنت أشك أن هذا الأمر سيحدث فهذا يعني أني أميل إلا أنه لن يحدث. لو كنت أظن أنه سيحدث فهذا يعني أني أميل إلا أنه سيحدث أكثر من ميلي أنه لن يحدث، هذا الفرق بين الشك والظن. اليقين بالمقابل هو استباب الفكرة في ذهن الشخص بأن الأمر هذا حاصل أو غير حاصل .. الخ. ليس في الفكرة خطورة. فهي مجرد فكرة، ومعدل ما يرد على ذهن الإنسان ما بين 50,000-60,000 فكرة في اليوم. غالبها لا معنى له، ويمر فقط، وأكثر من 95% وربما 99% منها مكرر! إن بعضها شك، وبعضها ظن، وبعضها يقين. تنبيه: إن خطورة اليقين كبيرة. فكر يقيني مثل "تنظيم القاعدة" أو "جيش الصليبية" أو "بعث صدام" أو "عصابة القذافي" أو "نظام الملالي في إيران" يتسبب في إهلاك العباد والبلاد وإضاعة الجهود والناس والأموال والعمران. إن هؤلاء يقينيون. واليقينيون خطرون. لذلك كتوجيه عام تجنب اليقينية إلا في مواقع قليلة (تكون في الغالب خاصة بك وحدك، كالدعاء). لليقين مواضع. إن اليقينيين في الغالب مدمرون، مضرون، فاشلون، سلبيون. في المقابل فإن الباحثين متشككون، وفي الحديث النبوي الصحيح "نحن أحق بالشك من إبراهيم"، وهو أحد معنيين، الأول نحن لم نشك في أقل منه، وإبراهيم أكثر منا إيماناً، لذا فإبراهيم لا يشك، والثاني في التفسير أولى، كون هذا قد جر النبي إبراهيم عليه السلام للبحث والسؤال. واليقينيون لا يسألون، لذا لا يثمرون شيئاً على المدى البعيد، بينما الباحثون يسألون ويبحثون ويتجردون ولذا فهم يثمرون. واليقيني مستريح، أراح عقله باتباع الهوى، بحجة أنه يتبع الحق، مغشوش، مخدوع، خادع، غشاش، يُرضي نفسه بما يزعم أنها حجة. إن الظن في المقابل هو السر. لهذا في الحديث القدسي الصحيح "أنا عند ظن عبدي بي" وليس "أنا عند يقين عبدي بي"! مع أن لغوياً وعقلياً أفضل أن تقول أنه متيقن لذا أعطيته بدلاً من ظان لذا أعطيته. والسبب أن اليقيني ظاغط، بينما الظان محب، رقيق، لطيف، مُسلِّم، فهو يجذب بسجية

مصفوفة القيم
بعد أن عرفنا هذا، دعنا نحدد مصفوفة القيم الداخلية الخاصة بك. سنأخذها خطوة خطوة على أكثر من يوم. إن تحديد هذه المسألة موضوع مهم جداً، وهو يعرفك على مصدر قراراتك. إنك دائماً تأخد قراراتك من خلال قيمك الداخلية. إن غالب الناس لا يعرف القيم الداخلية. أنت الآن سوف تتعلمها وتتعرف عليها. دعنا نبدأ
حدد أهم قيم في حياتك. القيمة هي ما تعطيه أهمية في حياتك. مثال: العلاقة مع الله، الحرية، السلام الداخلي، الدفء العائلي، الحب، المال، العلم والمعرفة، العمل والإنجاز، الأمن، الصحة، الغنى..الخ. حدد الأمور والمجالات المهمة لك. سنسميها من الآن القيم. في كراسة التدريب الشخصي للحياة التي أشرفت عليها في مركز الراشد أكثر من 100 قيمة
دوّن ما لا يقل عن عشرة قيم من القيم المهمة بالنسبة لك

سنكمل في الغد تصفيف القيم، بإذن الله. لو لم تعمل هذا التمرين لا تستمر في برنامج الغد، فهو مبني عليه


ـــــــــــــــــــــــــ
* موضوع مصفوفة القيم في غاية الأهمية، سنستعرضه هنا بعون الله. ولقد وضعت له مخططاً تفصيلاً في برنامج
Life Coach
الذي صممته لمركز الراشد، يمكنك لو لم تعمله جيداً هنا أن تستعين بأحد مدربينا المعتمدين والمتمكنين لعمل ذلك

صبح لديك الآن على الأقل 10 قيم. للحصول على القيم تسأل نفسك: ما الذي أريد العيش به أو لأجله في هذه الحياة؟ ثم تكتب. معي شخصياً خرج التالي
الصحة
السلام الداخلي
الوعي
الوفرة
المغامرة
النجاح
المتعة
الحب والعاطفة
السلام العالمي
الحرية
الشجاعة
التأثير
الآن علي أن اختار عشرة منها وأن أرتبها بحسب الأولوية والأهمية. يمكنك أن تحذف ما تريد وتبقي فقط عشرة، أو تعمل طريقتي وهي بعمل التمرين حتى أصل عشرة وبالتالي سيصبح تلقائي الترتيب صحيحاً. الطريقة الأمثل التي أراها لتحديد الأولى هي التالي: ابدأ من فوق وقارن بما تحتها من خلال وضعها مع غياب الثاني تماماً وغيابها مع وجود الثاني. مثال: الصحة والسلام الداخلي. أن تكون بصحة ممتازة لكن مضطرب نفسياً وروحياً أو تكون منهاراً صحياً وفي السرير لكن تشعر بسلام داخلي مريح؟ لا تحاول أن تخفف السؤال والعرض. في واقع الحياة الأمر مختلف حيث يمكنك أن توازن بينهما لكن هنا كن واضحاً لتحديد الأهم. بالنسبة لي أختار السلام الداخلي. لا تأخذ هذا الخيار على أنه جواب. هذا خياري. أنت يجب أن يكون لك خيارك. هذا التمرين تجربة شخصية وخيار ذاتي. أولوياتك تختلف عن أولوياتي. ثم تكمل. مثالنا هنا: السلام الداخلي أو الوعي. أن تكون في سلام داخلي مريح وساذج غبي أو تكون مضطرباً وواعي؟ سؤال صعب. خياري: السلام الداخلي. وهكذا. لما تحدد الأولى والأعلى اعمل على تحديد الثانية. التمرين طويل، لكنه مرة في العمر أو كل عقد من الزمان! القيم لا تتغير بسرعة، أحياناً كثيرة تكون لمدى الحياة. مصفوفة قيمي الخاصة بي تغيرت. أكمل حتى ترتب العشرة قيم الأهم. معي خرج التالي

السلام الداخلي
الوعي
الحب والعاطفة
الصحة
العائلة
المتعة
الحرية
المغامرة
الوفرة
النجاح
مرة أخرى، هذه مصفوفة قيمي، وخاصة بي، ليست بالضرورة خيارك. لو عرفت مصفوفة قيم الشخص يمكنك أن تعرف قراراته. مثال: أنا لو خيرت بين سلامي الداخلي وبين أولادي أو أهلي أختار السلام الداخلي. لو خيرت بين صحتي وبين عائلتي أختار صحتي. لو خيرت بين عائلتي وحريتي أو متعتي أختار عائلتي. لو خيرت بين النجاح والمغامرة أختار المغامرة. مصفوفة القيم تحدد اتجاهات الشخص. كل شخص له مصفوفة قيم مختلفة. لاحظ القيم الثلاث الأولي لي: السلام والوعي والحب. ألا تلاحظ شعاراتي وأعمالي تحوم دائماً في هذه: السلام والمحبة والتنوير! سلام انترناشونال، جوي12 كذلك من ضمن المحبة وهو أيضاً قيمة رقم 6. مركز الراشد "التغيير يبدأ من الداخل" (قيمة 1). برنامج سلام هذا (قيمة 1). برنامج رسالة من الكون وكابتشينو ومهمة سلام (قيمة رقم 2). الرحلات (قيمة 1 و2 و3). الإنسان يحوم حول القيمة الحاكمة (قيمة 1) ومن ثم القيم التي تليها. من المهم أن تعرف قيمة أحبابك ولربما خصومك. انتبه من الخدع. المتدينون يشعرون بالتحرج من عدم وضع "الله" سبحانه و"الإيمان" في القيم. وعندما يضعون ذلك في مصفوفة القيم يضطرون لجعلها رقم 1. طبعاً قد يكون هذا صحيحاً، لكن هذا يعني أن هذا الشخص إما أنه لا يتصادم مع إيمانه ولا الله سبحانه في أي شيء كل يوم، وليس لديه تقصير أو أنه يخدع نفسه في عمل هذا التمرين. يجب أن تصدق في عمل التمرين. لو صدقت وجاء الإيمان رقم 10، فلا عليك، يمكنك، لو أحببت أن تغيره، المهم أن تعرف وضعك ثم يمكنك، كالعادة في أي شيء، أن تغيره لما تريد. معرفة مرحلتك مسألة مهمة جداً. لو سألتني: ولماذا لم تضع الله والإيمان في قائمتك فسأقول لك أن في مصفوفتي أن الله سبحانه في الوعي، بل هو مصدر كل الوعي. وأني لا يمكن أن أعرف ربي ما لم أعرف نفسي. لو عملت ذلك وقدمت قيمة معرفة الله علـي معرفة نفسي، بالنسبة لي، فأنا أخدع نفسي؛ لذا فالسلام الداخلي عندي مقدم، لكن كل القيم، بالنسبة لي، مستمدة من الله. كما أن الإيمان عندي في القيمة رقم 1 في السلام الداخلي. فالسلام الداخلي إيمان وتوكل وتفويض وتسليم. مرة أخرى، هذا أنا. أنت لك مصفوفة قيمك الخاصة بك. رتبها كما هي موجودة. هاك ملخصاً بالمطلوب
تأكد من وجود القيم التي كتبتها بالأمس
حدد 10 منها فقط
حدد القيمة الحاكمة في كل القيم العشرة
حدد بقية القيم حتى القيمة رقم 10

تابع في اليوم التالي تغيير حياتك. هذا البرنامج قد يكون نقلة خطيرة جداً في حياتك فاستغل هذا الظرف

الآن بعد أن حددنا مصفوفة القيم الخاصة بك، على الأقل العشرة الأوائل، عليك أن تقوم بتعريفها. إن القيمة مجرد اسم، المهم المسمى، المحتوى. لنفرض أن زوج وزوجة متفقان على الحب كقيمة. لما يُعرف هو الحب فإن ذلك يعني له التفاني والعطاء. بالمقابل هي تعرف الحب بالحفظ والولاء. هي عندما لا تعطيه عطفاً أو جنساً فإنه يعتقد أنها لا تحبه. هي تحفظه وتواليه، لكن هذا ليس له علاقة في الحب عنده، لكنه عندها الحب الحقيقي. هو يتفانى ويعطيها طوال الوقت فهو في قمة حبه، لكن ذلك لا يعني شيئاً لها، فهي لا ترى منه حفظاً ولا ولاء. إن مسمى القيمة متفق عليه، لكن تعريف القيمة مختلف، لذا فالقيمة في العمق مختلفة!

الحرية والديمقراطية عند العرب اليوم غبش وغير واضحة، فهي شعوب ظلت مستعبدة فترات طويلة لذا لا تعرف عن الحرية الكثير. قد تجد أشخاصاً يطالبون بحقوقهم فيؤذون الناس، ويشتمون، ويكفرون، ويعطلون أعمال الناس، ويحاربون النظام. إن هذه ليست ديمقراطية، هذه فوضى. يعتقد العربي اليوم أن من حقه أن يأتي صفحتك في الفيسبوك أو محاضرة أنت تنظمها ثم يشتم ويصرخ ويسب ويفسد النشاط! هو يدعو للحرية لنفسه لكنه يفسد الحرية على الآخرين فيهضم حقوقهم ويفسد أوقاتهم ويتعدى على حرماتهم وبيوتهم أو أماكنهم. إن الناس تتفق على الحرية والديمقراطية والأمن، لكن التعريفات غير واضحة، لذا يختلفون. يجب أن ُتُحدد هذه المسائل في الدستور والقوانين والأعراف المجتمعية. كونك مظلوماً لا يبيح لك أن تفسد على الناس حياتهم. ليس من مخرب في الدنيا إلا ويعتقد أن له حقاً

من المهم الاتفاق على التعريفات كذلك، حتى مع نفسك عليك أن تعرف ما تقصده، لأن القيم كلها جميلة، لكن بعد أن تعرفها قد ترى القبح الخفي فيها. دعنا نأخد أمثلة من بعض قيمي وتعريفاتها بالنسبة لي. وحتى تعرف التعريف للقيمة سل نفسك: متي أعرف أني حققت (ثم تذكر القيمة)؟ أو تسأل: ما الذي يعني لي (ثم تذكر القيمة)؟
السلام الداخلي: التسليم، اللاعمل، الشعور بالانسجامية بين الروح والعقل والجسد، الإيمان، التوكل، الشعور بالخلود، الاتصال مع الروح، قوة التواصل مع الله. أعرف أني في سلام داخلي عندما: أشعر بالتسامح والسلام مع الله والنفس والآخرين. شعور بالفضاء والهدوء الداخلي
الوعي: التواجد في اللحظة، غياب الزمن، عمق المعرفة، التواصل مع القدر، الشفافية مع النفس، المصداقية مع الآخرين، هنا والآن. أعرف أني في وعي عندما: أكون هنا والآن، ومنسجم مع رسالتي في الحياة، وأعرف ما أريد وأرغب في هذه اللحظة
الآن عرفت ما تعمله. خذ كل قيمة من تلك القيم التي أكتشفتها لنفسك ثم عرفها وتعرف على متى تشعرها

استمتع

يتبع اليوم التاسع عشر بإذن الله

-Rashed صلاح الراشد, vendredi 18 mars 2011, 11:59
ما أهمية معرفة قيمي؟
عندما أعرف قيمي أعرف الذي أعيش من أجله؛ فالناس تحوم في حياتها حول قيمها، حتى لو استخدمتْ سبلاً مختلفة في تحقيقها
معرفة قيمي تعينني في تحديد نوعية صداقاتي. لو كانت قيمي السعادة، والإنجاز، والمحبة .. وهذه القيم بالنسبة لي هي الأولى، والشخص الذي أرتبط معه كزوج أو صداقة حميمة أو شراكة ليست لديه أي من هذه القيم، فإننا سوف نعاني، وستكون علاقتنا سطحية. الناس تتجمع وفقاً للقيم التي اختاروها
عندما أعرف قيمي فإنه الآن بإمكاني إحداث تغيير ملائم لما أريد. إن قيمك ليست مفروضة عليك. تذكر أنك صاحب القرار في تحديد حياتك. أنت من دون الكثير من المخلوقات تغير حياتك ومصيرها ونتائجها وفقاً لقرارك الواعي أو اللاواعي. سنتعلم اليوم كيف نعمل ذلك بإذن الله
أعد ترتيب وتعريف قيمك
في صفحة جديدة ضع أربع خانات (أضف للإكسل أو وورد): (1) القيمة، (2) التعريف، (3) التعريف الجديد، (4) الترتيب الجديد
ضع في الخانة (1) و(2) القيم وفقاً للترتيب الذي اكتشفته وتعريفاتها التي عملتها. العمل الجديد سيكون في الخانة (3) و(4). ثم بمراجعة التعريفات للقيم. التعريفات هي القناعات. هاك بعض الإرشادات المهمة
تجنب الإسقاطات: انتبه من الإسقاطات. لو كان لديك قيمة الحرية وعرفتها بأنها العيش في بلد تمارس فيه الحرية الكاملة، أو عرفتها أن أسافر متى شئت. لو كنت في وضع مادي منخفض حالياً أو كنت في بلد يعاني من الحريات فسوف لن تشعر بالحرية كثيراً، وسوف تعاني. التعريفات لابد أن تنطلق منك من الداخل. أشعر بالحرية عندما أكون في جلسة صمت، أو عندما أعطي وأهب الآخرين، أو عندما أكون في سريري الهادئ، أو عندما أعبر عن رأيي بكل أدب في الفيسبوك، أو عندما أتحاور مع أصدقائي بآرائي. متى تشعر بالسعادة؟ لو كان الجواب: عندما يرضى عني والداي، أو عندما يحترمني الآخرين، أو عندما أسدد كل ديوني .. فهذا يعني أنك تحت رحمة الآخرين والظروف. أشعر بالسعادة عندما أكون مع أصحابي، عند دخولي في سريري، عند قراءتي لكتاب، عند مشاركتي في فيسبوك، عند اكتشاف نفسي من خلال هذا البرنامج .. كل هذه تعني أنه يمكنك أن تشعر بالسعادة متى شئت
أحذر الصعوبة: بعض الناس لما تسأله متى تشعر بالمحبة؟ يرد: عندما يعاملني جميع الناس الذين حولي بحب واحترام وعندما أجد الإنسانة التي تفهمني وتحبني وتضحي من أجلي ووو .. هذا يعني أنه لن يشعر بالمحبة! بسطها. اجعلها في متناول يديك. الفاشلون لهم شروط كثيرة وصعبة. هذا نوع من التدمير الذاتي! فانتبه له
انتبه للبرمجة: انتبه للبرمجة الاجتماعية التي عملت لك. يقال أننا نعيش العشرين سنة الأولى نتبرمج والعشرين سنة الثانية بعدنا نفك البرمجة! هذا بالنسبة للأذكياء، البقية الغالبة لا تقك البرمجة. يمكنك أن تفعل ذلك مبكراً لو كنت في عمر مبكر. فكك البرمجة. "ما أخد بالقوة لا يسترد إلا بالقوة" عقيدة عربية فاشلة. تبرمجنا عليها، لذا خسرنا الكثير على كل المستويات الشخصية والوطنية والدولية. "المرأة مكانها البيت: تخرج من بيتها لبيت زوجها ثم لقبرها"! برمجة رجال مضطهدين ومرضى! "أنت لا تستطيع". برمجة أسياد على عبيد. "لما شاب ودوه الكتاب" أو مثلها "التعليم في الصغر كالنقش على الحجر" كلها أمثلة خايبة وبرمجة أناس فشلوا فعمموا الفشل. اعمل ثورة على المعتقدات البالية بالذات الشخصية، فقط تأكد أنها لا تضر الآخرين، ولا تفسد نظام المجمتع، ولا تتعرض لأصل الدين. معظم التعريفات التي قرأتها هي برمجة من مجتمع. ادخل في العمق وسل: متى أشعر ب.. ثم اذكر تلك القيمة. تحسسها في العمق، من نفسك. لو سألت نفسك: ما السعادة؟ فجاء الجواب: رضى الله ورضى الوالدين، فاعلم أنها برمجة. وكيف ستعرف رضى الله؟ وكيف ستضمن رضى الوالدين، بالذات لو كان لديك، كما الغالب، والدين أصلاً مبرمجين سلباً. صحيح أن عليك أن تجتهد في رضاهم، لكن ليس عليك رضاهم. بعضهم لن يرضى أبداً
إذاً باختصار اجعل تعريفاتك تنطلق منك ولا تعتمد على ظرف أو أحد، واجعلها بسيطة وسهلة المنال، لا تضع لها شروطاً كثيرة، ثم تأكد من أنها إيجابية وليست برمجة سلبية. من الطرق المعينة في ذلك أن تنظر النتائج ثم تبحث عن القيم التي وراءها والقناعات المصاحبة لها. يعني لو كنت تريد أن تكون لاعباً محترفاً لكرة القدم مثلاً فعليك أن تقرأ عن سيرة ميسي، مثلاً، وتنظر في قيمه وتعريفاته لتلك القيم. لو أردت أن تكون كالشيخ يوسف القرضاوي، مثلاً، فعليك أن تقرأ له أو تسأله عن قيمه وتعريفاته لها. اختر إنساناً ناجحاً في مجال ما ثم تعرف على قيمه وتعريفه لتلك القيم. إن السر في الحياة الطيبة في القيمة وتعريفها

بعد أن تنتهي من التعريفات الجديدة (القناعات الجديدة) أعد تحديد ترتيب القيم وفقاً للأهمية بالنسبة لك. اقرأ في هذه المسائل وازدد علماً. شاهد رسالة من الكون، ومهمة سلام، فأنا طوال الوقت أناقش القيم. في عمق رسالتي عمل (برادايم شفت) أي تحويل للقناعات

ملاحظة أخيرة في هذا الموضوع: يمكنك أن تستغني عن بعض القيم وأن تضيف قيماً جديدة. أنا مثلاً ألغيت قيمة العمل والإنجاز بالنسبة لي. من يوم عملت ذلك وأنا أعمل بمتعة أكبر وإنجاز أكثر. لكني أدخلت الإنجازات من ضمن قيمي الأخرى. لو كان لديك قيمة للكرامة (بالذات في معناها العربي) فرأيي أن ترجع البصر كرتين. أنتبه لتعريفك للقيم. سوف أساعدك من الآن في بعض خواطر عن القيم وتعريفاتها بالنسبة لي. ليس بالضرورة أن تأخذها كما هي. قد تعمل، لأنها توفر عليك الوقت الكثير، لكن يمكنك أن تأخد منها وتزيد عليها وتلغي بعضها، بما يتناسب معك ومرحلتك وطاقتك

أذهب واستمتع .. سنتوقف قليلاً لحين التأكد من أنك أخذت وقتك الكافي في ذلك، لكني سأضيف لك بعض القناعات والقيم في الخواطر اليومية بإذن الله. اجعل من كراستك هذه كراسة سلسة وسهلة التغيير. غير فيها. خذ بضع أيام أو حتى أسابيع لحين ما ترتب بيتك الداخلي. بعدها سوف تشعر بالرسالة التي جئت من أجلها. لن يغشك الآخرون. أنت تختار بنفسك. خد ما تريد واترك ما لا تريد. تابع وشارك في الخواطر التي نذكرها عن القيم. بعض آرائك قد تعيننا والآخرين

يتبع اليوم العشرين بإذن الله

أن تعرف ما تعيش له موضوع كبير جداً، الآن أنت تعرف ما تعيش له (القيم) وقمت بإعادة ترتيب قيمك وفق ما تريد أن تكون حياتك. هذه مسألة وعي، والوعي هو سر الحياة العالية. دعنا ننظر في هذا الموضوع المهم ونجعل من الوعي تطبيقاً

كن منتبهاً جداً لهذه المعلوماتك لأن غالب من يقرأ هذه المعلومات يقرأها بغير وعي، بالذات أولئك الذين يشعرون أنفسهم بأنهم يعرفون تلك المعلومات. لو كانوا يعرفون كل هذه المعلومات فلما هم في المعاناة ما زالوا؟ هم يعرفون لكنهم لا يدركون. أسوأ وضع ألا تعرف، وأحسن منه قليلاً أن تعرف لكن لا تدرك، لكن هذا لا ينقلك للنتائج، النتيجة في الوعي، ما بعد الإدراك

لا معرفة --> معرفة --> إدراك --> وعي --> نتائج

لو كنت لا تعرف فتعلم. لو كنت تعرف فأدرك. لو كنت تدرك فكن واعياً، بعدها تأتي النتائج التي تريد
مثال: أنا لا أعرف التعريف الصحيح للغني. تعريفي للغنى، مثلاً، أنه صدفة، أو حظ، أو هو حليف العائلات أو من بقربهم أغنياء، أو هو نتاج السرقات والنصب .. كل هذه التعريفات تنبأ عن أن هذا الشخص إما أنه سيكون فقيراً أو نصاباً فقط. الفقر والغنى مسألة نفسية داخلية بحتة، لا علاقة لها بالحظ ولا بالعلاقات. واحدة من التعريفات القوية أن الغني ببساطة يصرف أقل مما يجني. الفقير يصرف أكثر مما يجني بقليل. فقير راتبه 300$ شهرياً، يسكن في سكن للعزاب بقيمة 50$، ويأكل كل يوم بقيمة 3$، أي 90$ شهرياً، ويصرف على ملابس 50$، وعلى مواصلات 60$، وعلى تدخين 30$ والقهوة 30$، أي ما مجموعه 310$، أي أن مصروفاته 10$ أكثر مما يجني! هذا فقير، ولديه عقلية فقيرة. غني راتبه 300$ شهرياً، يسكن بقيمة 50$، ويأكل بقيمة 2,5$ يومياً، أي 75$ شهرياً، ويصرف على ملابس 40$، ومواصلات 60$، ولا يدخن، ،لا يجلس على المقاهي، بل يصرف 50$ على التعلم والتطوير، أي ما قيمته 275$، أي 25$ أقل مما يجني، فهذا لديه عقلية غنى. هذا الغني لو توفر له الآن راتب 4,000$ فسوف يسكن بسكن عائلي ومريح بقيمة 800$، وسيارة قسطها 300$، ويلبس 200$، وللتطوير والعلم 1,000$، ومصروفات أخرى متعددة 500$، أي 2,800$ تاركاً له ما قدره 2,200$ للتوفير، والسفر، وشراء وديعة في نهاية السنة ..الخ. ذاك الفقير لو توفر له راتب 4,000$ فسوف يسكن في فيلا فيها حمام سباحة ودوران 2,000$، وسياره بي أم دبليو قسطها 900$، ويلبس 500$، وتدخين سيجار 100$، ومطاعم فاخرة 300$، ومصروفات أخرى 250$، أي ما قيمته 4,050$، أي 50$ أكثر مما يجني. الفقير لو أعطيته مليون دولار فسوف يكون مديوناً وسوف يعود للفقر مرة أخرى. الغني لو أعطيته دينارين فسوف يكون غنياً بعد حين (سأحدثك بإذن الله عن طريقتي في الخروج من الفقر للوفرة يوماً). من لم يعلم فعليه أن يعلم
لنفرض أن شخصاً عرف هذه المعلومة، وهي معلومة كفيلة في إخراجه من الفقر للوفرة، لكنه لم يدركها، أي لم يلقي لها بالاً ويحللها في حياته اليومية. فهذا سيستمر يقص هذه المعلومة على الآخرين لكنه لا يفعل شيئاً
لنفرض أنه أدرك أهمية هذه المعلومة وبدأ يعي كيفية تطبيقها، وينقلها للحظة والتنفيذ، فهذا بعد فترة سيرى النتائج

مثال آخر: شخص لا يعرف أن الاسترخاء والمشي أو الرياضة مسألة ضرورية للتجديد في الحياة. فهو يعمل الليل والنهار. يأتيه يوم ويصاب بالمرض ثم يزداد المرض ثم يموت. ببساطة. هذا لم يعرف مثله مثل ملايين مملينة من الناس الذين ذهبوا مع الريح. لنفرض أن هذا الشخص علم أن الاسترخاء والمشي أو الرياضة مسألة ضرورية، وهي من باب الحق للجسد، وهي مسألة تجديد للخلايا .. الخ. هو يدرك ذلك، لكنه لا يفعل شيئاً. نفس النتيجة، لكن ربما يكون أمله أكبر في النجاة كونه عندما تظهر عليه الأعراض قد يسعفه التشافي. لكن كونه يكون واعياً ويدخل هذا الموضوع من برنامجه اليومي، ولحظاته، فهذا سوف يعمر طويلاً، وبصحة وسعادة

واضح؟
تعال نطبق هذا الكلام على ما أخذناه حتى الآن. اعمل برنامجاً (جدولاً) وراجع كم كنت تطبق. ضع العدد وفقاً لآخر عشرين يوماً مضت. يعني لو جلست كل يوم تأمل فضع 20، لو جلست تقريباً النصف فضع 10، لو لم تجلس جلسة تأمل فضع 0. اصدق نفسك. تذكر: من مهم أن تعرف مرحلتك
جلسات التأمل اليومي
جلسات التنفس اليومية
العودة للحظة
تمرين الامتنان
القراءة اليومية
تمرين حسم المشاعر السلبية
تمرين صيد المشاعر الايجابية
هذه بعض التطبيقات التي أخذناها حتى الآن. اضرب كل عدد كتبته في عشرين. لو حصلت على أقل من 40 فاقتراحي لك ألا تكمل البرنامج. توقف بجد. لا تفسد حياتك أكثر. أنت تعود نفسك الكسل، ورخص المعلومة، وعدم الجدية، والتغافل عن الإدراك. توقف عن فعل ذلك. عد للتمرين الأول: التأمل والتنفس وطبقهما لمدة عشرة أيام أولاً وكل يوم دون توقف، ثم عاود البرنامج من جديد. علم نفسك الإنجاز. تعلم أن تكون واعياً. لو حصلت على أي شيء أعلى من 90 فأنت جاد، وستحصل على نتائج مرضية في الطريق. أنت مختلف، أنت تعتقد أن حياتك بيدك وليست بيد الجن والسحر وأمريكا والحكام العرب والثوار وأبوك والمدير في العمل .. الخ القائمة المؤسفة من الإسقاطات. أعلى درجة ممكن تحصل عليها هي 140 نقطة. لو كنت بين 40-90 فأنت تحتاج إلى نقل نفسك من الإدراك إلى الوعي، طبق ما ذكرنا بتفاصيل وكل يوم للأيام العشرة القادمة. (هذا التقدير عام). إذا حصلت على أكثر من 40 على الأقل، فاعمل هذا التمرين

أكتب ثلاثة أمور مهمة في حياتك من فترة تود الحصول عليها
حدد هل هي لا معرفة/معرفة/إدراك/وعي. لو كنت لا تعرف = "لا معرفة"، لو تعرف ولا تطبق = "معرفة"، لو تعرف وتطبق قليلاً وبعض الأحيان "إدراك"، لو تعرف وتطبق حتى حققت نتائج = "وعي"، اعملها لكل من الأمور الثلاثة
اعمل مخطط لكل واحدة منها لتجعل منها وعياً، أي تطبيقاً يومياً لحين تحقيقها

استمتع
تابع اليوم الحادي والعشرين

ين يذهب جل اهتمامك في اليوم؟ القانون يقول: ما تركز عليه يصبح واقعك. جل اهتمام مارك زوكربيرغ ذهب في عمل برنامج الكتروني فصنع أكبر برنامج تواصل اجتماعي في تاريخ البشرية (فيسبوك)، ابن تيمية في تعلم الفقة والأصول فكتب أكبر مجلد في الفتاوى (مجموع الفتاوى)، ابن حجر العسقلاني في شرح صحيح البخاري وفهمه فصنع أكبر شرح للحديث (فتح الباري)، توماس أديسون في الاختراعات فسجل أكبر اختراعات غيرت تاريخ البشر اليوم (1,093 براءة اختراع)، ابن منظور في اللغة فصنع أكبر قاموس عربي (لسان العرب)، ياني، أوباما، الباز، الراجحي، إيكارت تول، أوبرا، كورزويل، تشابرا، لاوتزو، مانديلا .. نماذج من الانجاز بناء على الاهتمام الذي كانوا يولونه في اليوم والليلة. تركيزك واهتمامك سيحدد انجازاتك. ما الذي يأخذ اهتمامك حالياً؟ ارسم 3 خانات عمودية، ثم دون أهم 10 أمور تفكر فيها وتتعامل معها حالياً كل يوم في خانة 1 (الاهتمامات اليومية)، وقم بتقييمها من 1 إلى 10 في خانة 2 (الاهتمام). سيتبين لك أين يذهب جل اهتمامك. قيم الآن الأهم فالأقل أهمية بالنسبة لك في خانة 3 رتبها من 1 إلى 10. رتبها كما هي الآن ليس كما تود أن تكون. ستعمل ذلك لاحقاً. عليك أولاً أن تدرك أين أنت. سنتابع بعدها كيف تغير من حياتك كيفما تريد. عندما فعلت التمرين أول مرة هذا ما خرج معي

مشاكل أسرية-8
رسالتي-4
الالتزامات العائلية-3
مشكلة أحد الأولاد-5
التطور والتعلم-3
العمل والانتاج-4
التمتع والمغامرة-2
التعليم-3
أحداث العالم-1
أخرى-3

تذكر: أنت تحسب ما يشغل بالك ليس ما تعمله من التزامات يومية. مثال: لو كان يشغل بالك التقصير بالعبادات فدونها، لو كان الوسواس القهري، القيامة، الموت، الزواج، الديون، الغيرة، الانتقام .. الخ. يشغل بالك ويأخذ منك الوقت في التفكير وتعطيه المشاعر فدونه. المشاعر هي فكرة تأيدت باهتمام (ايجابي أو سلبي). دون ما يشغل بالك. تفحص يومك من بدايته وحتى نهايته ثم انظر بما ينشغل بالك طوال اليوم، ثم دون. أنا، مثلاً، لا يشغل بالي الصلاة، فأنا أوديها في وقتها وباستمتاع وبوقت قليل، ولا يشغل بالي الأكل .. لكن لو كان الأمر يشغل بالك فدونه. كن صادقاً

سنتابع بعدها، باذن الله، ما يمكنك أن تغيره

يتبع اليوم الثاني والعشرون

لآن عرفت ما يشغل بالك واهتمامك طوال اليوم، وأعطيت كل واحدة منها عدداً من 1-10 بحيث أن 1 لا يكاد يشغل بالك، و10 شاغل بالك طوال الوقت. ثم قمت بترتيبها من 1 الى 10 وفقاً للأكثر أهمية فالأقل. الآن انظر القائمة. هل هذه القائمة التي تود أن تشغل بالك طوال اليوم في هذه الفترة؟ هل تريدها بهذا الترتيب؟ دعنا نأخذ مثلي الذي ضربته في اليوم السابق

مشاكل أسرية-8
رسالتي-4
الالتزامات العائلية-3
مشكلة أحد الأولاد-5
التطور والتعلم-3
العمل والانتاج-4
التمتع والمغامرة-2
التعليم-3
أحداث العالم-1
أخرى-3

لنأخذ الأعلى هنا. الأعلى "مشاكل أسرية" (، وهذا يعني: (1) أني مشغول معظم الوقت في مشاكل أسرية، (2) أني أجذب مشاكل أسرية أكثر. وطبعاً هذا صح. كن منتبها لطريقتي في التعليم والعلاج. أنا أعالج مشاكلك من خلالي. كل العوالم التي حولك هي عوالم افتراضية داخلك (هذا الكلام لن يدركه من هم في مرحلة مبتدئة فكرياً، فقط أولئك الذين في أواخر المرحلة المتقدمة من منهج جوي12 أو بعدها). نعود: لكن على شكل حوار

صلاح قديم: أنا لا أرغب بأن تكون حياتي مليئة بالمشاكل الأسرية
صلاح جديد: طيب، لماذا تركز على المشاكل إذاً؟ لماذا هي في اهتمامك 8 من 10؟
صلاح قديم: هي كذلك
صلاح جديد: ما تركز عليه، تحصل عليه
صلاح قديم: آها. أوكي. فهمت. إذاً أخليها 3
صلاح جديد: أنت حر. ستكون عندك مشاكل
صلاح قديم: اها. سوري. ألغيها تماماً من اهتمامي
صلاح جديد: أنت حر. ستزول عنك المشاكل
صلاح قديم: أفضل

بعض الناس يرى أن هذا الموضوع غير واقعي، أي غير ممكن. لابد أن تكون عنده مشاكل. كلامه صح. بالنسبة له فقط. ما تعتقده تراه وتعيشه

دعي أقول لك ما عملته في القائمة

رسالتي 8
الأولاد 5
الأهل 5
التطور والتعلم 7
العمل والانتاج 5
التمتع والمغامرة 5
التعليم والتأثير 5
الأحداث الداخلية والعالمية 1
الصحة والرياضة 2
السلام الداخلي 2
دعني أشرح. رسالتي هي في السلام والمحبة والتنوير، في التعليم والمعرفة، في التآثير في الوعي العام (الفيلد/المسار)، في إعادة الصناعة (مفهوم يحتاج شرح)، في تغيير المسار، في بناء الجسور بين الأزمنة والأمكنة والأبعاد، وهي رسالة كبيرة جداً، في كثير من الأحيان أكبر من قدري وإمكاناتي، لكنها كانت ما اخترته في الأصل (في البعد قبل المجيء) وصححت عليها في التالي (بعد الاستنارة)، فهي تستحق مني الأكثر، لكن شرط أن أعطيها اهتماماً أكبر من غيرها، بما في ذلك أهلي ومن حولي، لذا قررت أن أخذ هذا القرار ولو على حسابي وحساب من حولي، وهو قرار صعب. أنت غير مجبر عليه، ولا قد يكون مسارك. أنت أعلم بما هو لك ويخدمك

الرسالة أخذت إذاً الأعلي، ثم، بالنسة لي، رفعت التطور والتعلم لأهمية ذلك بالنسبة لي ولرسالتي وللعمل، ثم وزعت ذلك بين المجالات المهمة بالنسبة لي: الأهل والأولاد والعمل والتمتع، والتمتع رفعته كونه يعطي التوازن للاستمرارية بحبية، ثم أضفت السلام الداخلي والصحة، وهذا يشمل بالنسبة لي التفكير بالتأمل والاسترخاء .. الخ. ثم وضعت الاهتمام بالأحداث؛ لأن ذلك جزء من رسالتي. وتأكدت أن جميع الاهتمامات تخدم قيمي

رسالتي أهلي وأولادي عمل
تعلمي تمتعي فيه الحلى
نفسيتي وصحتي تطوري
ثم مراعاتي لأحداث الملا

كلما جاء تفكير خارج هذا النطاق، كررت

رسالتي أهلي وأولادي عمل
تعلمي تمتعي فيه الحلى
نفسيتي وصحتي تطوري
ثم مراعاتي لأحداث الملا


الآن، وقد عملت ذلك، وحددت لعقلي مجالات الاهتمام والتفكير فبما سيفكر طوال اليوم؟ سيضطر للتوجه في التفكير في الكون، وخلق الله العظيم، وطرق التأثير فيه، وتفكيك قوانينه وأسراره، والتعلم، والاسترخاء، والتأمل، والتطور، والحب العائلي، والتمتع والمغامرة، والرياضة والمشي، والانتاج، والإفادة، والتأثير، مع المتابعة القليلة للأحداث. سيكون هذا برنامج تفكيري اليومي. صح؟ كن منتبهاً إلى أن هذا ما يتناسب معي وقتها وفي ظل ظروف وقتها. هذه مسألة شخصية. أنت حدد ما يتناسب معك. بعض الأشياء التي أعطيتها رقماً عالياً قد تكون نازلة بالنسبة لك، والعكس. تجربتك شخصية. كما أنها غير ثابتة قد أغيرها بعد فترة وفقاً لمرحلتي واهتماماتي

لنفرض أن ابتسام طلع معها (ما يشغل تفكيرها واهتماها اليومي حالياً): الزواج 9، والديون 7 .. الخ. هذا يعني أنها تفكر في الزواج (طبعاً بطريقة سلبية؛ لأن التفكير في الزواج في الغالب سلبي)، والديون (سلبي) يشغل الكثير من وقتها. وهي، طبعاً، بذلك تضييع الأوقات الكثيرة، وتجذب حرمانية من الزواج أكثر وديوناً أكثر. بعد التمرين، غيرت توجه تفكيرها. صار التمتع، والعمل، والتوفير .. الخ بديلاً للتفكير السلبي. كل تفكير سلبي استبدله بتفكير ايجابي. كل توجه سلبي وتفكير يعني شيء واحد: لديك ضياع في الرسالة والرؤية. أعد التركيز على رسالتك ورؤيتك

اعمل هذا الآن، بارك الله فيك
أنت الآن تقود الثورة العربية الصحيحة. بعد أن تتقنها سنعمل على نشرها وتعميمها. كن مستعداً
معاً سنبني الفلك الذي بدأنا وضع أسسه

استمتع

نت الآن حددت قيمك. وحددت قناعاتك تجاه أهم مجالات حياتك، وحددت اهتماماتك ومجال تفكيرك في اليوم والليلة، وصارت لديك مجموعة من المهارات اليومية التي تعملها للمحافظة على نفسية وذبذبات عالية. لو كنت تتقن ذلك فأنت الآن متحصن من الداخل. إن عشرين ألفاً من هؤلاء يصنعون في العالم واقعاً جديداً. بقي بعض الأمور التي لابد منها. لنبدأ بالصداقات

حدد صداقاتك
في الحديث النبوي: "المرء على دين خليله، فلينظ أحدكم من يخالل"، والدين يقصد به ما تدين به، ما تعيشه في يوم (لايف ستايل أو نمط حياتك). فغالب الناس يتأثر بالبيئة المحيطة به؛ فمن يخالط السعداء يسعد، من يخالط الأغنياء يغنى، من يخالط الجمال يحلو، من يخالط العلماء يتعلم، وفي الحديث أيضاً: "إنما العلم بالتعلم، وإنما الصبر بالتصبر، وإنما الحلم بالتحلم"، جاءت على وزن إنما الفعل بالتفعل، فكل ما تريد أن تحصل عليه عليك تتفعله في البداية، ثم تتعوده، ثم يصبح سجية
لو كنت ذكياً ومستمراً في مخالطة من هم في مستوى متدني من الذكاء، فمع الأيام سينزل مستوى استخدامك لعقلك بذكاء. لو كنت مسالماً وتعيش في كهوف أفعانستان مع طالبان فستكون مسألة وقت فقط حتى تهرب أو تصبح أحد الثوار. بيئتك التي حولك هي عالم بدأ افتراضياً في مخيلتك، أنت صنعته. كونك تقول ذلك فذلك يمنحك القوة لصناعة ما تريد من بيئات الآن والمستقبل. من يقول أنه صنع الآخرين والمجتمع، "ماذا أفعل؟ ليس بيدي"، من يسقط ما يحدث في حياته على الآخرين والظروف .. هو يتجرد من المسؤولية، وبالتالي ليس لدينا أمل كبير في أن حياته سوف تتغير. ابدأ يمعرفة بيئة الصداقات (وهذا يشمل كل من تتآخى معهم يومياً بما في ذلك بيئة أهلك، لو كنت تخاللهم، أي تقضي الأوقات معهم. اعمل التمرين التالي

حدد في خانة 1: مجموعة الناس الذين تخاللهم في يومياتك. كل من تأخد معه أو بحضرته أكثر من 3 ساعات أسبوعياً
حدد في خانة 2: التصنيف الذي تعطيه لهذا الشخص، مقابل اسم كل شخص: "مستنير"، "إيجابي"، "عادي"، "سلبي"، "سلبي جداً". أنت تحدد تعريف كل تصنيف
حدد في خانة 3: سبب إعطائك لكل هذا الوقت معه يومياً أو أسبوعياً
حدد في خانة 4: كم من 1-10 تعطيه بحيث 1 بالكاد يأخذ وقتاً (أقل من 3 ساعات يومياً) و10 تقريباً كل يوم وساعات طويلة
سنستعرض معاً كيف نتعامل مع كل صنف في التمرين القادم باإذن الله
استمتع

يتبع اليوم الرابع والعشرون

ي اليوم الماضي من التمرين حددنا مجموعة من الأصدقاء (استرجع الورقة/الملف الذي فيه التمرين) وحددنا هل هي/هو مستنير أو إيجابي أو عادي أو سلبي أو سلبي جداً. الآن انتبه للتالي
المستنير: يجب أن تحافط عليه. هذه مسؤوليتك. المستنيرون أقل من 1% فكن منتبهاً. في الوطن العربي حتى أقل من النسبة العامة. لذا فلديك مهمة كبيرة في المحافظة على المستنيرين (فوق 300 على مقياس الوعي لهاوكينز). أعمد لعمل برنامج للقاء والتواصل، (يا أيها الذين آمنوا أتقوا الله وكونوا مع الصالدقين) هؤلاء الصادقون، واصبر نفسك معهم، وانتبه للمتنفرين، الذين وصفهم القرآن بالمثبطيبن والمرجفين (لَوْ كَانَ عَرَضًا قَرِيبًا وَسَفَرًا قَاصِدًا لاَّتَّبَعُوكَ وَلَكِن بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ وَسَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَوِ اسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنفُسَهُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ. عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُواْ وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ)، (لَوْ خَرَجُواْ فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلاَّ خَبَالاً ولأَوْضَعُواْ خِلالَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ)، (رَضُواْ بِأَن يَكُونُواْ مَعَ الْخَوَالِفِ وَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لاَ يَفْقَهُونَ)، وبقية السورة الكاشفة (التوبة)، فانتبه أن تقع في الفخ الذي وقعت فيه جموع. الزمهم، واعرف قدرهم، عرفت فالزم
الإيجابي: أشخاص صادقون في الواعي لكن الربط عندهم غير متناسق بين الواعي واللاواعي. يخلطون الصدق مع الإيجابية؛ لذا يتصنعون الأقوال والأفعال أحياناً. الإيجابيون (250-300 على مقياس هاوكينز) ليسوا صادقين، لكنهم في الطريق، وصحبتهم مفيدة وغير مضرة، وطاقتهم معينة، ووجودهم داعم. يشكلون ربما نسبة 21% من التعداد العام، مع أنهم أقل في الوطن العربي كذلك. هؤلاء صحبة ورفقة جيدة، لكن لو كنت من المستنيرين فانتبه من الكثرة من الوقت والجهد والتوقع من الإيجابيين. تعامل معهم بخفة
العادي: شخص غير مهتم (175-250 على مقياس هاوكينز)، ضايع في الظاهر من الحياة كما يصفه القرآن الكريم (وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ، يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ)، فهم في الظاهر، ليسوا في العمق، في فسيفسات الأمور، والآخرة هنا أي البعد الآخر من الحياة، ما بعد الموت الجسدي، أو البعد الموجود حالياً، وهو آخر، البعد غير المرئي، البعد الذي تشكل فيه الأمور، البعد الحقيقي العميق، لا الظاهر الملموس فقط. فهؤلاء العاديون مساكين ومسطحون، حتى تفسيراتهم للآخرة متواضعة، وسطحية، والحياة بالنسبة لهم صغائر وسفاسف ومشاكل ومخاوف ومقالق. هؤلاء صحبتهم تسطح من نفسك ومن حياتك، فانتبه
السلبي والسلبي جداً: صحبته مضرة. آنتبه، فكثرة الاختلاط به تولد البلادة أو النفاق أو الخداع أو الأذى. هذا الشخص (أقل من 200 على مقياس هاوكينز) في تيه، بلا رسالة، بلا رؤية، بلا أهداف واضحة، كثير الإسقاطات، تأنيب، يأس، شعور بالعار، شعور بالشفقة على الذات، عيش دور الضحية، إدمان الشهوة، الكبرياء، الأنا، الإيجو، التدمير الذاتي، المقاومة، الخوف، القلق، الاضطهاد، الغضب.. شحنات من المشاعر السلبية المتراكمة. هؤلاء يشكلون حالياً غالبية. أنا في الحقيقة لا أشعر بهم. أصدقائي من حولي لا يشعرون بهم. السبب أن هناك حاجزاً بيننا وبينهم. الحاجز هو الوعي. الوعي رادع. في رحلاتنا، مثل رحلة سيرلانكا الماضية، لما عملنا مقياس هاوكينز على الموجودين تبين أن كل الرحلة (أكثر من خمسين) سوى شخص واحد كانوا فوق 200 على مقياس هاوكينز. معظم أصحابنا محاطون بأناس شبيهين بهم. أنت تجذب ما يتناسب مع ذبذباتك. البعض عنده هذا وذاك. الآن عليك بعمل برنامج لذلك
برنامج تنظيف
الآن بعد أن كتبت أصحابك وصنفتهم. اعمل على تعزيز المستنيرين، ودعم الإيجابيين في خطهم ومسارهم، وحفظ طاقتك ووقتك من الباقين. إنك قد تعرفهم بسيماهم وبلحن القول. لو عندك أصدقاء في الفيس بوك ويكتبوك على الحائط الخاص بك أو التعليقات على كلامك، فستعرفهم من لحن القول. في المرة الأولى أرسل له رسالة تحذير أو نصيحة بعدم التحدث بهذه اللغة. في الثانية ألغيه من صداقاتك. تمسكك به يعني أنك تدعو لاستمرار الطاقة السلبية في حياتك. في الواقع: كم صديق لك سلبي؟ ما الذي ستعمله للتخفيف أو قطع العلاقة بطريقة لطيفة وخفيفة وصادقة؟ أبدأ بتنظيف بيئتك

بالنسبة للأهل والأقارب فالموضوع يختلف. عليك التريث والصبر بعض الشيء. لا يمكن إلغاء الأهل والأقارب بهذه السهولة، إلا إذا وصل الأمر إلى ما لا يطاق. تحدثت عن هذا الموضوع في مواقع كثيرة أخرى، فانظره هناك


يتبع اليوم الخامس والعشرون بإذن الله