الصبر مفتاح الفرج

Admin الخميس يناير 31, 2008 10:26 am

الصبر مفتاح الفرج

الصبر صفة يمتلكه قليل من البشر فيها صفة جميلة و رائع و هي انواع منها صبر على المعصية و صبر على الاذى و صبر
على الطاعة

و قد قسم الأمام علي عليه السلام الصبر الى نوعان فقال سلام الله عليه :-

الصبر صبران : صبر على ما يكره ، وصبر على ما يحب ، والصبر من الإيمان كالرأس من الجسد ، ولا خير في جسد لا
رأس معه ، ولا في إيمان لا صبر معه .

و نلحظ من حديث أمامنا ان الصبر من الإيمان و جزاء الصابرين عظيم فقد ورد في القران الكريم :-

قال تعالى :- ((وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة
وأولئك هم المهتدون ))

فقد رُوي عن الإمام زين العابدين ( عليه السَّلام ) أنه قال :
" إذا جمع الله الأولين و الآخرين ينادي منادٍ أين الصابرون ليدخلوا الجنة بغير حساب ، فيقوم عنق من الناس فتتلقاهم
الملائكة .
فيقولون : إلى أين يا بني آدم ؟
فيقولون : إلى الجنة .
فيقولون و قبل لحساب ؟
فقالوا : نعم .
قالوا : و من أنتم ؟
قالوا : الصابرون .
قالوا : و ما كان صبركم ؟
قالوا : صبرنا على طاعة الله ، و صبرنا عن معصية الله حتى توفانا الله عزَّ و جَلَّ .
قالوا : أنتم كما قلتم ، ادخلوا الجنة فنعم أجر العاملين .

و أمثلة الصبر كثيرة سنذكر منها الشيء اليسير و نختم حديثنا

ومن أمثلة الصبر صبر أمامنا علي بن أبي طالب في مواقف عديدة و منها :.

في خضم الأحداث المريرة التي عايشها أمير المؤمنين بعد رسول الله ، ألمت بالزهراء سيدة نساء العالمين العلة، التي توفيت على أثرها، فلحقت بالراحل العظيم أبيها، حيث كان الإمام طوال فترة المرض الذي عانت منه فاطمة يعايش ما تعاني بمل‏ء كيانه، فهي وديعة رسول الله و مدرسة الإمامة التي خرجت قادة الامة الهداة ، و هي الصابرة المحتسبة، و هي بعد ذلك زوجه الوفية التي عاشت معه آماله و آلامه طوال حياتها.

لقد رأى الإمام زهراء الاسلام، بعد رسول الله ، و هي تعايش مرارة الأسى، ثم و هي تستسلم لفراش المرض، فيشحب لونها، و تتردى أوضاعها الصحية يوما بعد يوم، ثم يراها و هي تفارق الدنيا، فيباشر تغسيلها و تجيزها و دفنها ، ثم يقف على شفير قبرها مودها بعبارات تذيب القلوب القاسية:

«السلام عليك يا رسول الله عني، و عن ابنتك النازلة في جوارك، و السريعة اللحاق بك!قل يا رسول الله عن صفيتك صبري، و رق عنها تجلدي، إلا أن في التأسي لي بعظيم فرقتك، و فادح مصيبتك، موضع تعز، فلقد و سدتك في ملحودة قبرك، و فاضت بين نحري و صدري نفسك (فإنا لله و إنا إليه راجعون) ، فلقد استرجعت الوديعة، و اخذت الرهينة!أما حزني فسرمد، و أما ليلي فمسهد إلى أن يختار الله لي دارك التي أنت بها مقيم، و ستنبئك ابنتك بتضافر امتك على هضمها، فأحفها السؤال، و استخبرها الحال، هذا و لم يطل العهد، و لم يخل منك الذكر، و السلام عليكما سلام مودع، لا قال، و لا سئم، فإن أنصرف فلا عن ملالة، و إن اقم‏فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين» (4).

و هكذا استسلم الامام لقضاء الله تعالى و استعان على الأسى بجميل الصبر.

و هذا موقف واحد فقط يثبت لنا صبر الامام علي عليه السلام

و لا ننسى صبر عقيلة حيدر

لقد ابدت السيدة زينب تجلداً وصبراً قياسياً في واقعة كربلاء وما أعقبها من مصائب .

والا فكيف استطاعت أن تنظر الى أخيها الحسين ممزق الأشلاء يسبح في بركة من الدماء ، وحوله بقية رجالات وشباب أسرتها من أخوتها وأبناء اخوتها وأبناء عمومتها وأبنائها ، ثم تحتفظ بكامل السيطرة على أعصابها وعواطفها ، لتقول كلمة لا يقولها الأنسان الا في حالة التأني والثبات والأطمئنان ، وهي قولها :

« اللهم تقبل منا هذا القليل من القربان »

وأكثر من ذلك فهي تصبر ابن أخيها الإمام زين العابدين حينما رأته مضطرباً بالغ التأثر عند مروره على جثث القتلى .

إن مصائب هذه الحرة الطاهرة زادت على مصائب أخيها الحسين الشهيد اضعافاً مضاعفة ، فانها شاركته في جميع مصائبه ، وانفردت عنه ( عليها السلام ) بالمصائب التي رأتها بعد قتله من النهب والسلب والضرب وحرق الخيام ، والأسر ، وشماتة الأعداء .

أما القتل فان الحسين قتل ومضى شهيداً الى روح وريحان ، وجنة ورضوان ، وكانت زينب في كل لحظة من لحظاتها تقتل قتلاً معنوياً بين أولئك الظالمين ، وتذري دماء القلب من جفونها القريحة .

وأي مستوى من الصبر عند السيدة زينب حينما تصف ما رأته من مصائب بأنه شيء جميل : « والله ما رأيت إلا جميلاً » رداً على سؤال ابن زياد لها : كيف رأيت صنع الله بأخيك ؟ ! .

و بهذا نختم حديثنا و بعض الكلام أخذته من كتب مثل كتاب المرأة العظيمة للشيخ حسن الصفار و كتاب الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام

للأمانة منقول ..
دمتم بحفظ الله .. وحبه